3376【立國之本】

逛完嵩山、少林寺之後，轉過天來，項南等人離開新鄭，乘坐火車前往漢口。

 
當火車駛上黃河大橋的時候，所有阿哥、嬪妃、王公大臣，都發出陣陣讚歎聲。

 
如此大的一座鐵橋，橫亙在黃河南北，將這一天塹變為通途，實在是太妙了。

 
“吾皇德比三皇，才高八斗，竟能化天塹為通途，實在是我大清之幸，萬民之幸。”傅恆躬身說道。

 
“黃河架橋，這是自古未有之事。三皇五帝、秦皇漢武、唐宗宋祖，亦不能為。由此可見吾皇真是神武英明，天縱奇才，才能完成如此壯舉！”軍機大臣尹繼善也道。

 
“這不是朕的功勞，這是科技的功勞。”項南擺擺手道，“諸位臣工，造這座橋，需要地質勘探，需要橋樑設計，需要鋼材水泥，

 
而每一項都需要數學、物理、化學、機械、工業各科目的合作才能完成。所以朕才會進行教育改革，就為了多出人才。

 
否則，別說把《四書五經》背得滾瓜爛熟，就算是孔聖人再世也造不出來。所以我大清立國之基就是科學。”

 
眾大臣聽了，臉色驟變。

 
他們很多都是當年科舉考出來的，對於孔夫子可是無比憧憬，尊稱是“至聖先師”。而如今聽項南的語氣，顯然對孔聖人並不感冒。

 
而且大清立國之基，明明是儒家倡導的“三綱五常”、“禮義廉恥”。

 
儒家一直宣稱，“禮義廉恥，國之四維，四維不張，國乃滅亡。”如今項南卻說立國之基是“科學”，這可真讓他們有很多話要說。

 
“皇上，微臣斗膽建言，咱大清立國之基，應是‘三綱五常’、‘禮義廉恥’，不應輕易改動，否則綱常敗壞、四維不張，國無幸事。”軍機大臣劉統勳直言道。

 
“老中堂此言也有理。”項南點點頭笑道，“禮義廉恥是推動精神文明，科學技術是推動物質文明。

 
春秋時期，管仲就說過，‘倉廩實而知禮節、衣食足而知榮辱’。讓一個窮到快餓死的人，再遵循什麼‘禮義廉恥’，就真的太難為人了。所以賈誼才說，‘民不足而可治者，自古及今，未之嘗聞。’