第二百零二章 何用讀春秋

在圍觀的讀書人眼裡，目前很明顯是掃地生佔了上風。





因為涇陽先生和掃地生的思路都差不多，都是摳出一個字眼，然後用聖人的思想進行編造.啊不闡釋。





涇陽先生摳出來的是全春秋經第一個“天”字，林掃地生摳出的是全春秋經第一個“王”字。





在同一個模式下，掃地生只看到首句就參透大義，而涇陽先生第四句才參透大義，當然很明顯是前者段位更“高”了。





林大官人站在大成殿門口，單手提著掃帚，高手寂寞，四顧茫然的開口道：





“說了這許多，諸君還是回去多讀書吧，不要在這裡徘徊了。





若解經連我一個掃地生都不如，還能指望從聖人香火這裡求來什麼？”





然後又對顧憲成說：“以後請不要再說什麼你寫的序文蘊含大道，還有什麼序文道理壓過詩詞一籌之類的屁話了！”





說罷，林泰來果斷轉身，就要離開月臺，回到殿裡。





經義不是詩詞，林泰來心裡是沒有底的。





他雖然知道一些新奇的片段觀點，突然拿出來一兩點很能唬人，但他的經義學識並不是完整體系，而是碎片化的知識。





與本時代浸淫數十年的那些學者相比，在深度和系統性上還差了不少。





這就導致了持久力不行，如果進行反覆辯駁和拉扯，根基淺積累少的缺點就會暴露無遺。





回合數越多，這個缺點就越會被放大。





所以對林泰來而言，裝完了就趕緊跑是最佳策略，這叫見好就收。





“慢著！辯經尚未結束，你想要逃走嗎！”有人突然對林泰來叫道。





這次開口的不是李三才，也不是鄒元標，而是顧憲成本人了。





林泰來實在是個很奇特的人，與林泰來對陣的話，如果缺乏經驗總會上來就吃虧，比如剛才的李三才和鄒元標。





所以為了團伙的臉面，顧憲成不得不親自出面了，至少他是一定經驗的。





本來林泰來可以裝作沒聽見，溜回殿裡。但顧憲成喊出了“逃走”兩字，他就不得不停住腳步。





林大官人對外樹立的人設形象一直都是勇猛無畏，絕不可能被人看出“逃走”，那樣會崩人設的。





如果一個人的人設太成功了，就會導致這個人反過來會被人設綁架，這是所有世間名利客共同的悲哀。





林泰來又問道：“顧先生還有什麼指教？如果因為不服而喋喋不休，那就算了！





在下在這裡是為了以掃除敬拜聖人，又不是來與你們這些所謂的清流直臣做口舌之爭的。”





顧憲成見林泰來這個態度，心裡就更明確了想法，林泰來可能真就是色厲內荏！





算上今天，與林泰來直接打了兩次交道，兩次都有辯經，讓顧憲成隱隱產生了一種直覺。





林泰來的行為很像是一個搞偷襲的刺客，一擊得手，絕不糾纏，立即遠走高飛。





辯經的時候，都是拋出一個新奇或者很有噱頭的解讀，將人打得暈暈乎乎的，然後立刻就走人。





上次林泰來是這樣，這次又是這樣，讓鬥爭嗅覺很靈敏的顧憲成起了疑心。





他剛才就懷疑和猜測，這種彷彿“刺客”的行為是一種沒有底氣的表現。





就好比在歷史上，派出刺客的一方往往大概率是弱勢方，指望通過刺客來平衡強弱。





所以現在這個時間，可能是經義刺客林某人最虛弱的時候。





看到成功喊住了林泰來，顧憲成答話說：“自古以來，未聞辯經可以單方面說完後，立刻自稱獲勝的。





伱說完了後，不等別人再說，就欲匆匆離去，又是什麼道理？”





林泰來無可奈何，如果只是一兩個回合，還能靠著投機取巧的詭辯小勝一陣。





但若打成了持久戰，那可就要拼純粹的功底了。





就算他上輩子因為專業原因涉獵過經義，但如何能跟皓首窮經的古人學者相比？





再說那會兒流行研究王陽明學說裝逼，關於王學他倒是看過幾本專著，其他的經書也不時髦啊。





但話說到了這個份上，顧憲成這個有名望的學者都親自降低身段與自己撕逼了，不敢接更丟人。