第六百三十七章：冤（二）權力的遊戲

為什麼在上一個紀元中，神界的政治結構出現了問題呢？對此這位視頻主進行了詳細解讀：



“那一紀元中神界依舊損失慘重，眾生王也在這次大戰後死亡，但偏偏八大神將卻沒有全滅，帝婆悉和烏笈僧都從大戰中活了下來。”



“修改：特麼怎麼一堆不看設定的人在這裡跟我槓？居然扯什麼泣盧藍也是上一屆八大神將，你們是沒看劇情設定吧？”



“修改：妄之神將泣盧藍確實是第106紀元的神佛，但問題是當時她只不過是個小角色，根本就不是八大神將，只有帝婆悉和烏笈僧在上個紀元就是八大神將。”



“修改：泣盧藍是要到第107紀元的時候，才會崛起成為這一紀元的八大神將，所以我說上個紀元八大神將戰後，死的就只剩帝婆悉和烏笈僧這句話沒問題ok？”



“這就導致第107紀元中，神界中的權力天平失去平衡，八大神將尾大不掉客大欺主，反而壓制了眾生王的權柄。”



“儘管遊戲中沒有過多體現當時神界的政治，但從第一章中我們也可以看出來，什麼事情基本都是八神將在負責，名義上的領袖眾生王居然只在那裡打醬油。”



“所以我可以斷言在第107紀元，神佛之中發生了權力衝突，以帝婆悉為首的八大神將，和眾生王之間有非常大的矛盾。”



“這也是為什麼眾生王要在大戰結束後，召集阿修羅入宮商議要事的原因，因為隨著第107紀元的結束，雙方衝突很快就會激烈化起來。”



“波旬作為懸在神佛頭上的一把刀，雖然恐怖但是在其倒下之前，至少起到緩和雙方之間矛盾的作用。”



“眾生王也看到阿修羅與帝婆悉之間的矛盾，因此就試圖在雙方正式撕破臉之前，將阿修羅拉攏到自己這邊的陣營來。”



“結果他沒想到帝婆悉下手這麼黑，居然直接派人弒殺自己，然後把鍋甩給了阿修羅，可以說是一石二鳥之計。”



“至於我說的這些究竟是無根基的猜測，還是基於現狀所進行的分析，大家也別吵看之後章節的表現就行。”