第955章 元清扶乩

 小石頭套上厚厚的衝鋒衣，顯得有些臃腫，不過，顯得很開心。

 昨天晚上，因盧燦要去元清閣，田樂群臨時更改計劃，讓小石頭和他父親一起，而她自己則陪著老爺子盧嘉錫去黃大仙祠。

 難得和父親出去玩，小傢伙一本正經的表情怎麼也壓不住眼角的喜悅。

 隨著小石頭的加入，盧燦這邊的隊伍瞬間龐大起來。尾行久子也跟著，虎子和他的女友蕭雲琴被安排過來照顧兩個孩子，鑑於他們本身還是孩子，田樂群又安排大柱叔和辛嬸隨行。

 算上兩位安保，一行近十人，浩浩蕩蕩趕赴元清閣。

 元清閣始建於1942年，規模並不大，依山而建，山腳一群建築為齋堂和遊客棲息之所，還有福池及“王章”和“張禹”供堂；再往上二三十米的山腰部位，還有幾棟閣樓廟宇，為赤松仙子正殿，以及提供給市民的“靈塔”——供放祖宗牌位及骨灰盒的地方。

 倡建人為當時香江鹽業商會副會長梁秉公，他也是香江黃大仙祠創建人梁仁庵道長的侄孫。

 最初，元清閣只是一座供奉赤松仙子畫像的簡陋齋堂，僅供信眾初一參拜。

 戰後，嗇色園重新開放，元清閣倡建人梁秉公和唐麗泉等，都受邀參與嗇色園管理工作，頃刻間，元清閣面臨閉館之憂。

 轉機出現在1947年。

 梁秉公唐麗泉等人，準備在合併之前進行最後一次大規模扶乩，以請天意。

 在這一年的扶乩儀式中，出現兩大乩示道揭。

 其一是：雲厚雨必猛，弓勁箭必遠；災後有盛世，福澤一甲子。

 其二是：如火蓋乾薪，增長火熾然；如是受樂者，愛火轉增長。薪火雖熾然，人皆能捨棄；愛火燒世間，纏綿不可舍。

 一次扶乩，出現兩種乩示，這種情況極其罕見。

 很明顯，第一乩示，說的是戰後香江會迎來六十年的盛世；第二乩示則有可能預示著即便現在元清閣與黃大仙祠的關係如戀愛中的男女，恨不得融為一體，但時日長久後，依舊會愛恨糾纏。

 梁秉公等人再三商議，決定不予嗇色園合併，自籌資金，擴建元清閣。

 終有今天元清閣的局面。

 盧燦昨天晚上聽爺爺與譚樂、王鼎新、孫立功等人聊“1947年元清閣大乩示”時，整個人都懵了。儘管他知道扶乩系“煉二話手法而為之”，但這兩則乩示，說得很準。

 譬如第一則乩示，香江六十年盛世，也就是在到2007年，香江還真能當得起“盛世”一詞，經濟發展速度快，族群矛盾不大。但2007年之後，無論是經濟發展的速度還是人和，都只能說是“平安之世”，距離盛世還有一段距離。

 第二則乩示同樣很準。

 嗇色園與元清閣現如今的關係，同祖同源卻兄弟鬩牆，可不就是愛恨纏綿麼？

 所以，盧燦對今天元清閣的扶乩，頗有些期望。

 一行人自認來得挺早，可更有早行人。

 夾在擁擠的信眾中，盧燦左手牽著盧嶽，右手拉著尾行久子，在丁一忠和顧金全等人的擁簇中，跨進掛著“金生麗水乾卜留蹤跡；華光普照坤造別洞天”對聯的牌樓。

 人太多，好在元清閣已經安排人在牌樓下迎接，一位著青袍瓦楞帽的二十來歲道士走過來，朝盧燦稽首，“盧先生，我家住持有請。”