炎宗 作品

第847章 禾目天目

 盧燦再度將硯臺放下,又往前走了一步,忽地,他再度退回一步,又拿起那方硯臺。

 盧燦的兩度回頭,讓吸引周圍一干人的目光。

 其中又以黃文標最為感興趣。

 硯臺抵押時,是他過的目,也是他做的估值,只是張維屏的一件文房之物,雖然不錯,但還算不上頂尖藝術品,難不成有什麼蹊蹺自己沒看出來?

 沒錯,盧燦從雕刻風格上判定這方硯臺是湛谷生所做,原以為可能沒有落款,可又一琢磨,既然湛谷生是微雕高手,那麼……有沒有可能他將自己的印記,微雕在某個部位?

 所以,他再度回頭。

 這次,他用了五十倍放大鏡,在蘇武牧羊的幾個陰暗處,細細看了一遍。

 哦哦,果然,在領頭羊的尾部陰影處,有著“雨生百穀地生金”的微雕詩文。

 湛谷生終究還是將他的印記留在這方硯臺上!

 這行字細若牛毛,又與羊尾巴上的刻線暗合,如果不是五十倍放大鏡,再加上盧燦有心,任憑肉眼看得再仔細,也不會發現!

 著實精妙!

 這次,盧燦終於徹底放下心,也放下硯臺,向下一件物品走去。

 微雕的歷史很久遠,河南殷墟發掘的甲骨片中,就曾發現少量微雕骨片。

 當然,彼時的微雕技術還不成熟。

 一直到元代進擊歐洲,歐羅巴的玻璃放大鏡通行中原時,微雕技藝逐漸成熟。到明清兩代,微雕技藝大成。很快,微雕又分為軟雕和硬雕兩派,軟雕是指在象牙、毛髮、竹黃、木質等軟性材料上的雕刻,硬雕則是在玉、石等硬性材質之上的雕刻。

 南派雕刻中的廣派微雕,興盛於廣州牙雕大師陳祖章。

 此人生活於康雍乾三朝,於雍正年入宮。乾隆二年,曾雕刻《東坡赤壁賦》橄欖核,深受乾隆爺喜愛。陳祖章一生收了九名弟子,多為南方人,因此,廣州微雕各大派系,都尊他為微雕祖師爺。

 湛谷生的爺爺湛中行,排行第六,人稱“湛六”。

 湛六的祖上是福建惠安人,石匠,因此,湛谷生也算是出身於雕刻世家,從小就喜歡雕刻。

 地方誌記載,湛谷生性格怪異,不善於與人交流,留下的作品很少,虎博都沒有收到他的作品,沒想到竟然在這遇到一件。

 所以,儘管在這件作品上耗費將近十分鐘,盧燦的心情還是不錯的。

 他穩如老狗,許胖子可是急壞了。

 雖然相信盧燦的鑑定水平,但該著急一樣著急。

 要知道,上手鑑定僅有一個小時,這一件就花去六分之一,後面還有二十一件呢!

 好在盧燦在接下來的幾件中,速度很快,尤其是四件玉器鑑定時,拿起來看了一遍就放下,單件只用了五六秒,追上一些時間。

 接下來的這件,又讓盧燦停下腳步。

 好東西!

 宋建窯兔毫盞,東洋人稱之為“禾目天目”

 “天目”在日文中的是形容“黑釉茶碗”的專用名詞,“禾目”就是青苗林立,中國人習慣稱之為“兔毫”,形容釉色中的銀絲像兔子的毫毛,密集樹立。

 看到這隻兔毫盞,盧燦明白過來,坂本五郎為什麼來澳門——九成九為了這件東西。