第二百一十九章 思想的用處

 由於你自己的心理結構，才使你自己的物質環境在你看來是這個樣，如果你主要是靠聯想的過程來獲得你個人的延續感，而不是靠自身在時間中移動而得的熟悉感，那麼你會以完全不同的方式體驗物質實相。過去與現在的物體能同時被你看到，它們的出現因聯想性的聯繫而得以合理化。假使你父親在其一生有八隻他偏愛的椅子，如果你的感知機構主要是建立於“直覺性聯想”，而非建立於“時間順序”的結果，那麼你會在同一刻看到所有這些椅子；或者看到其中一個時，你會知覺到其他的。因此環境本身不是一個分離的東西，而是感知模式的結果，這些是由心理的結構所決定的。

 因此，如果你想知道我的環境是怎樣的，你必須先了解我是誰。為了解釋，我必須先講一般性的意識的本質。在如此做時，我等於是告訴了你們關於你們自己的許多事。你們本體的內在部分對我將告訴你們的事情已知道很多了。我部分的目的是，使你的自我性的自己認識你的大部分意識都已熟知的知識，那是長久為你所忽略的。