第二百一十八章 環境創造力

 實際上說，我們的心理結構之所以不同，在於我們有意識地利用一個多次元的心理實相，你們天生也擁有它，但在自我的層面上卻不熟悉它。那麼，自然我們的環境會有肉體感官永不能感知的多次元性質。

 且說，當我在口述此書時，我將我的實相之一部分投射到系統之間的一個無區分的層面，那兒比較沒有偽裝。比較來說它是個不活動的地帶，如果你以物質實相來想的話，那麼這地帶可比之為緊接著你們大氣層之上的地方。不過我是在講心理的與心靈的大氣層，而這些地帶與魯柏處於肉體的自身離得夠遠，因此通訊比較可以被瞭解。

 在某方面來說它也與我自己的環境有距離，因為在我自己的環境裡，把資料以偏向物質化的術語加以說明，對我而言會有些困難，你們必須瞭解這距離並不是指空間的距離。創造與感知之間的密切關係，遠超過你們的科學家所體認的。

 你們的肉體感官創造了它們所感知的實相，這句話說得很對。對一個細菌、一隻鳥、一隻昆蟲及一個站在樹下的人來說，一棵樹是非常不同的東西，我不是說樹只是看來不同，它的確不同。你透過一套高度專門化的感官來感知它的實相，這並不表示它的實相以更基本的方式存在於你感知的那個形式，而非存在於細菌、昆蟲或鳥所感知的形式。除了你自己的外，你無法以任何其他的方式去感知那棵樹的十分確切的實相，這適用於你所知的物質實相中的任何東西。