第一千八百六十章上追大篆，下學小篆，百無一失

　　抗戰勝利後，這批石鼓又從重慶運回南京。

　　運送途中險象環生，運載石鼓的汽車先後經歷了兩次翻車事故，10面石鼓險些再遭劫難。

　　解放戰爭全面爆發後，常申凱見大勢已去，倉皇籌備撤退，將國寶文物大量地轉運至彎彎。

　　此時，已被送回故宮保管的陳倉石鼓，被倉促運抵機場。

　　但臨近起飛時，飛行員卻報告說，飛機已嚴重超載，無法保證飛行安全。

　　經過一行人的再三商討後，這10面石鼓只好留下，終得保全。

　　所以，陳文哲看到的這些肯定不是真品，但是，它們就算是仿品也絕對十分珍貴，就是因為其上的銘文。

　　石鼓共十隻，以籀文分刻十首為一組的四言詩，其字已多有磨滅，其第九鼓已無一存字。

　　10面石鼓上的文字雖然自成篇章，但又有一定的聯繫。

　　它是描寫秦貴族階級畋獵的一首長詩，有兩面石鼓（“千沔鼓”、“車工鼓”）的詩句較完整。

　　其餘石鼓文保存不好，只留隻言片語，但其大致意思還可以體會到。

　　“汧沔鼓”描寫的是千河的美麗景色。

　　原文大意為：“在婀娜楊柳籠罩之中，汧河裡潺潺流水清澈透明，鯰魚、鯉魚在水裡成群結伴，君子在垂釣，有很多小魚在緩緩遊動，白魚正在搶食水草，黃白相間的魚便魚，影子照在河底的石頭上清晰可見。”

　　這是多美的意境，讓人感嘆，使人陶醉。

　　“車工鼓”記述了秦公出獵的情景。

　　盛言車徙之多，角弓之美和隨從張弓射箭，追趕獵物的場面。

　　“田車鼓”：記述秦公及隨從登原遊獵的盛況。

　　“鑾車鼓”：記述秦公遊獵經虢城，鑾車上懸掛彤弓、彤矢，從人齊聚，進獻獵物，這時人群如障，非常熱鬧。

　　“酃雨鼓”：記述秦公及隨從涉汧河時，從低處看到的情景。

　　“作原鼓”：記述在山上整修原地的場景。

　　“吳人鼓”：記述虞人為秦公獻祭而奔忙。

　　“吾水鼓”：敘述秦國水清道平的美好河山。

　　“而師鼓”：記述秦公的述志詩。