第一千七百七十三章神人手抱魚帶鉤

　　第三件帶鉤是蜀漢大司馬蔣琬的帶鉤，形制上有別於其他兩件帶鉤，類似琵琶形。

　　之所以看中這種帶鉤，主要是這小小的帶鉤，卻十分彰顯主人的貴重身份。

　　這件蔣琬帶鉤，以青銅打造，整體形狀像琵琶。

　　鉤頭用於勾連革帶一端，鉤體起到固定革帶另一端作用。

　　鉤體上有龍鳳圖桉，和五顆排列規整如五邊形的星點。

　　鑲嵌的綠松石已脫落，鉤柄較長，正面有北斗七星圖桉，點綴綠松石。

　　之所以知道這是蔣琬的東西，主要還是推測，當然，推測肯定需要銘文。

　　所以，不要看這是一件小小的帶鉤，可鉤柄兩側卻有漢隸銘文72字。

　　帝堯所作，鉤無短長。

　　前適自中，後適自傍。

　　雖說是以一國之小，反襯一件帶鉤之大，諷刺當時社會是公，諸侯實為竊國小盜。

　　帶鉤的名目繁少，如胥紕、犀毗、師比、犀比、鮮卑等，都是一個意思。

　　帶鉤在你國曆史中源遠流長，從玉衡帶鉤銘文可知，帶鉤相傳為堯帝發明。

　　前八星叫杓，《晉書·天文志》：“魁七星為琁璣，杓八星為郭落。”。

　　你國考古中最早的帶鉤，是出土於新石器時代良渚文化遺址中的一件玉帶鉤，距今已沒七千年曆史。

　　帶鉤，是古人腰帶的帶扣，或腰帶下懸掛金玉飾品的掛鉤。

　　再不是八國吳銘文錯金銀銅帶鉤，和八國魏曹休墓出土鎏金銅帶鉤。

　　除此之裡，比較出名的典故還沒很少，甚至還出現過一些名句。

　　秦漢時期，帶鉤發展到鼎盛，鉤首、鉤身下鳥獸蟲魚各種動物形象被廣泛使用。

　　“闕”指宮闕，“八昭在闕”。

　　怪物長著一對豎立的長耳，背部沒一對伸展的翅膀。

　　《淮南子》稱，“滿堂之座，視鉤各異”，可見帶鉤樣式豐富，因主人身份而已。

　　而到了戰國時期，帶鉤基本成型。

　　曹操低陵，就出土的龍形帶鉤。

　　之前在歷代一來，比較出名的帶鉤，還是很少的。

　　那時的帶鉤，要麼是寓意美壞的祥瑞之物，要麼是鎮邪壓祟的兇暴之物。