第一千六百三十九章蒼璧禮天，黃琮禮地

對照傳世器可知，琮式瓶上的五節獸面紋，系宋代官窯琮式瓶唯一的紋樣。

　　例如，被分別藏於彎彎故宮博物院、霓虹東京國立博物館、英輪大維德基金會的南宋官窯琮式瓶。

　　以及1995年10月，神都翰海1016號拍品的那件宋官窯琮式瓶，它們的紋飾均為五節獸面紋；

　　這樣的琮式瓶胎體完美無瑕，叩之卻聲音如瓦，此為最獨特，不同於南宋官窯的清脆聲。

　　當然，也有別於明清彷官器之金石聲。

　　尤其是略泛光澤的淺灰色胎骨，質地雖不及南宋郊壇下官窯細膩，卻較其堅緻，也遠較北宋汝窯滋潤。

　　這都符合時代發展的規律，和汴京所處地域的胎土狀況；

　　這一時期的琮式瓶，釉厚滋潤若堆脂，釉面略顯高低不平，有少量破泡和縮釉斑現象。

　　不同於雍乾彷官器釉面的平整與晶亮，當屬北宋青釉應有的時代風貌；

　　釉層內密佈大小氣泡，參差不齊若“聚沫攢珠”狀。

　　不同於明清彷官器的釉內氣泡大小較整齊、疏密有序；

　　圈足寬厚、修足圓潤，足嵴顯清晰的竹刮痕。

　　此為汝窯、龍泉窯圈足的常見制式。

　　亦是北宋官窯在汝窯四方委角盒，及大圈足汝窯洗基礎上的演繹；

　　足際塗護胎釉，色澤深沉，當屬宋朝名窯的工藝特色。

　　典型者有北宋鈞窯、龍泉窯和南宋修內司官窯，常用芝麻醬色釉或赭紅色釉料塗足抹底作修飾，並以此避免粘窯；

　　款識系鑿刻而成，字體蒼勁、規範，至於是否屬北宋時所刻，尚須進一步考證。

　　然而，單就銘文的“記”字而言，歷代王朝中數宋朝運用頻率最高。

　　應用得最經典亦數宋朝，不僅僅瓷器，還多見於印章、書畫等，帶有鮮明的時代氣息。

　　此外，現代一隻傳世的琮式瓶，器裡器外原本透明的無色開片，已顯出不同程度的淺黃色；

　　底足內的釉面則嶄亮如初，冰裂紋依舊無色透澈。

　　前二項，大抵與“觀音庵”的日月供奉與香火浸染，及供養人與收藏者的拂拭觸摸有關；