瘋神狂想 作品
第一千四百五十四章墳頭蹦迪之戰
可以說，當時蜀地的三星堆文明，根本不在周人認知的“天下”之內，自然也不可能成為周人的盟友。
通過客觀冷靜的思考，只能遺憾地宣佈，周武王聯合三星堆大戰商紂王，只是一個美麗的想象而已。
但是，如果三星堆文明沒有和周人聯合，那伐商聯軍中的那個“蜀”又是什麼呢？
這一點，在之前就有人通過考古，已經確定了期間的聯繫。
在這裡，當然不是通過陳文哲手中的這件蜀戈，但是那件兵器也是戈。
這是一件年代相當於商代晚期的青銅戈，根據其獨特的等腰三角形造型，將之定名為“三角援戈”。m.x.com
這種戈，就是“蜀戈”。
因為此類“三角援戈”的分佈，具有非常鮮明的地域特色，所以叫蜀戈。
這完全是因為其多分佈於蜀地，在中原極為罕見。
近年來，很多學者發現，這種“三角援戈”不僅集中分佈於蜀地，在漢中地區也有相當密集的分佈。
如之前提到過的，位於漢中的城固地區，就發現了數量巨大的“三角援戈”。
而且相當於殷墟時期的時段內，此類戈是此地出土青銅戈的絕對主流。
應當說，這是當地人群的“主戰兵器”。
根據三角援青銅戈，這一獨特且鮮明的文化因素，很多學者判斷，早期蜀文化不僅分佈於成都平原，還在西陝漢中地區有所分佈。
在上古時期，地名往往伴隨著文化的傳播而擴散，所以經常出現多地同名的情況。
“蜀”這個地名，或許就伴隨著早期蜀文化的傳播，而由蜀地傳至漢中。
《牧誓》中的“蜀”，更可能是指漢中地區早期蜀文化的國族。
漢中與關中，雖然也有秦嶺阻隔，但終究距離很近，且尚有道路相通。
即使在三千年前，兩地生活的人群彼此溝通、相互影響應當也是較為便利的。
周族在商代末年迅速壯大，將漢中地區的早期蜀文化人群，納入自己的影響範圍。
之後他們聯合他們一起征伐殷商
通過客觀冷靜的思考，只能遺憾地宣佈，周武王聯合三星堆大戰商紂王，只是一個美麗的想象而已。
但是，如果三星堆文明沒有和周人聯合，那伐商聯軍中的那個“蜀”又是什麼呢？
這一點，在之前就有人通過考古，已經確定了期間的聯繫。
在這裡，當然不是通過陳文哲手中的這件蜀戈，但是那件兵器也是戈。
這是一件年代相當於商代晚期的青銅戈，根據其獨特的等腰三角形造型，將之定名為“三角援戈”。m.x.com
這種戈，就是“蜀戈”。
因為此類“三角援戈”的分佈，具有非常鮮明的地域特色，所以叫蜀戈。
這完全是因為其多分佈於蜀地，在中原極為罕見。
近年來，很多學者發現，這種“三角援戈”不僅集中分佈於蜀地，在漢中地區也有相當密集的分佈。
如之前提到過的，位於漢中的城固地區，就發現了數量巨大的“三角援戈”。
而且相當於殷墟時期的時段內，此類戈是此地出土青銅戈的絕對主流。
應當說，這是當地人群的“主戰兵器”。
根據三角援青銅戈，這一獨特且鮮明的文化因素，很多學者判斷，早期蜀文化不僅分佈於成都平原，還在西陝漢中地區有所分佈。
在上古時期，地名往往伴隨著文化的傳播而擴散，所以經常出現多地同名的情況。
“蜀”這個地名，或許就伴隨著早期蜀文化的傳播，而由蜀地傳至漢中。
《牧誓》中的“蜀”，更可能是指漢中地區早期蜀文化的國族。
漢中與關中，雖然也有秦嶺阻隔，但終究距離很近，且尚有道路相通。
即使在三千年前，兩地生活的人群彼此溝通、相互影響應當也是較為便利的。
周族在商代末年迅速壯大，將漢中地區的早期蜀文化人群，納入自己的影響範圍。
之後他們聯合他們一起征伐殷商