第一千零二十七章避不過去的門檻

    瓷器的開片，是收藏鑑賞者必須瞭解的一種知識。

    什麼樣的瓷器，什麼朝代的瓷器，都有著什麼樣的開片，都是不同的。

    所以要仿製這一點，確實很難。

    但是，你要不管不顧,只是想要讓瓷器開片，那又很容易。

    造成瓷器開片的原因有兩種，一種是人為的開片，一種是自然的開片。

    陳文哲學習做舊，直到做舊技術達到大師級的時候，才學到了人工開片技術。

    但是，沒有好的瓷器，不想仿製北宋五大名窯，這種技術在平時也用不到。

    畢竟先前做舊技術不到家,就算仿造出一些開片瓷器，也沒有太大價值。

    只不過，現在又有不同，因為他可以高仿汝窯瓷器了。

    而想要高仿汝窯，開片技術就是一道避不過去的門檻。

    既然要高仿，那自然就要掌握人工開片技術。

    而人為的開片，就一定要注意器胎。

    開片瓷器的器胎是不同的，多屬漿胎瓷器。

    所謂“漿胎”，是在制胚時，擷取浸泡過的精細瓷粉，澄清後融成泥漿，製成胚胎。

    人為的開片，在這些漿胎製作過程中，就配好了藥料。

    入窯燒時，必使之開片，開大片或者開小片，都可以按照用不同的配料來實現。

    這樣燒製出窯的瓷器，開片形似龜裂,可是開片卻在胚胎裡面。

    這一方面是仿製汝窯的難點，因為真正的自然開片，肯定不是在胚胎裡。

    自然的開片，是瓷器歷年既久，表面釉層漸漸內裂，或呈魚子紋，或成牛毛紋。

    無論何種紋形，卡片都與胚胎無關，開片紋痕絕不會深入，而僅僅開在釉面上。

    所以凡是瓷器因年久自然開片者，其釉總似開而未開，在若隱若現之間。

    若為人工開片者，則在瓷胎上豁然顯露，這是二者的根本區別。

    人為開片始於宋代哥窯，此後很多窯口都有仿製，而汝窯瓷也肯定不能例外。

    所以，想要學習汝窯瓷的開片技術,還不如學習一下哥窯的技術。

    陳

    文哲對於哥窯和弟窯,都有涉略。