日曜明輝 作品
第一百五十一章坐隱問道，九品弈境開仙傳
好啊，你連呂王師這位曾經的棋道大家都瞧不起？
段四景冷笑著，又寫下一個名字:“你看葛欣平如何？”
“葛半仙棋術無雙，慧根深重。然不通棋仙對戰之術，被群魔所害。修內不修外，當引以為鑑。”
葛欣平是葛留的叔父，伏衡華小時候看棋譜，就是看他的棋譜。
“王子墨如何？”
“金丹為根，棋道為術，不配稱棋修。這是通曉棋術的煉氣士，而非以棋入仙之人。”
接著，段四景又提及幾個赫赫有名的古早棋修，都被伏衡華一一批駁。
最後，經過一段時間的沉默。
就在衡華以為，四景老人離開後，那邊傳來一行字。
“劫仙段四景如何？”
衡華陷入沉思，考慮許久才緩緩寫道:“以藝入道，天賦過人。然非棋道正宗，堪為旁門一祖。”
……
四景山渡，雷霆劃過天空。
眾弟子紛紛抬頭。天雷劫不是過去了嗎？
段四景再好的修養，被人將自己一輩子的棋仙修行，駁斥得一文不值，貶斥為旁門，依舊動了震怒。
“別讓老夫查到，不然你死定了！”
老者拍碎玉爐，等冷靜下來，觀看伏衡華書寫的字體。
“看此人筆跡，想來是一位男子？”
伏衡華的字跡華麗瀟灑，如行雲流水，龍章鳳紋。
“由字觀人，他應該性格張揚，風華正茂，正是意氣最盛的時期？”
修士年歲千百計算，無法從性格判斷一個人的年紀。
有千年老怪物，依舊保持赤子心性。有一百歲的修士，卻如垂垂老者，心若朽木。
段四景試著推算，卻被東萊金榜阻攔。
這時，又有一行娟秀文雅的瘦長字體加入討論。
“在你眼中，什麼才是棋仙正道？”
段四景火氣歇下:
“還有人看我的棋書？”
為什麼段四景能立刻回覆？
因為他有一道神識，時刻注意自己掛出去的各種資料。
對棋仙有興趣的人太少了。
雖然貴為劫仙，但以金丹、元嬰為主修的修士，根本瞧不上他這些。
別的劫仙發出一篇文章，擁躉眾多，立刻上百條評論出現。
可他呢？
他發出去的資料加起來，可能比不上別人一本功法下面的求教評論。
他這些東西，都是可以悟道修行的啊。
而願意點開他這些琴譜棋書的人，一般喜好清靜。除卻一些疑難問題外，很少有留言。
若非他矜持身份，正想拉著那些人喊，讓他們儘可能多寫點留言，好給自己增加人氣。
……
看到那行娟秀字體，伏衡華會心一笑:“棋道，法天地萬象，通鬼神之機。以道為源，金丹元嬰皆是外物。”
大段大段話後面，伏衡華又拿四景樓一脈的棋仙作例子。
他對段四景創造的“珍瓏築基法”十分讚賞。認為棋仙入門可以這樣修煉，但對棋仙凝練金丹，卻十分不屑。
大道金丹，那是丹道的修行。棋道，何須鍊金丹？
“吐納煉氣，可也。以珍瓏築基，可也。煉大道金丹，否也。棋仙不修金丹，不參元嬰，亦有五等上境。
“一曰，元智，類比金丹。運籌帷幄，決勝千里之外。以智慧入道成仙，堪輿天地之妙。
“二曰，通幽，類比元嬰。或戰或否，意在通幽。如通曉鬼神之機，以一心應對萬變。縱有元嬰修士為敵，亦能以棋盤演化天地萬道退敵。”
段四景恍然。
“此人是把棋仙獨立出來，仿照劍仙凝練劍胎的方式，讓我們不練金丹，而是弄一個本命棋盤？”
劍仙可以一劍出去，千里外殺敵。
棋仙也能通過棋盤操控命運，決定千里外的敵人生死。
“三曰，玄微，類比天壽。天地萬物體察入微，知萬物之理而破之。”
段四景閉上眼，默默體悟冥思。
等他再度睜開眼，腦後轉動四色寶輪。
有一色光升起，棋盤孕育，復顯出一尊道人。
“貧道坐隱山人。”
他手託棋盤，含笑坐在段四景對面。
此人是段四景斬出的棋仙化身。
不修金丹，只以棋仙之法重修。
段四景繼續和伏衡華交流。
在伏衡華寫出“至虛”“天命”兩個境界時，段四景回應道:“五大境界對應金丹九轉之五等。在此之前，棋仙如何修煉。我等何不效法仙家九重，定下棋仙九品？”
於是，二人從最初境界開始商討。第三個字跡時不時插一嘴，提及一些古籍上的論述。
在棋道討論中，段四景從此狂妄之人評論裡，察覺許多和自己相似的理念，頓覺自己遇到知己。
至於那個女孩，段四景看來:棋術理論雖遠沒有這狂妄反骨之輩厲害，但引經據典，博覽各家，也是通慧明智之人。
段四景冷笑著，又寫下一個名字:“你看葛欣平如何？”
“葛半仙棋術無雙，慧根深重。然不通棋仙對戰之術，被群魔所害。修內不修外，當引以為鑑。”
葛欣平是葛留的叔父，伏衡華小時候看棋譜，就是看他的棋譜。
“王子墨如何？”
“金丹為根，棋道為術，不配稱棋修。這是通曉棋術的煉氣士，而非以棋入仙之人。”
接著，段四景又提及幾個赫赫有名的古早棋修，都被伏衡華一一批駁。
最後，經過一段時間的沉默。
就在衡華以為，四景老人離開後，那邊傳來一行字。
“劫仙段四景如何？”
衡華陷入沉思，考慮許久才緩緩寫道:“以藝入道，天賦過人。然非棋道正宗，堪為旁門一祖。”
……
四景山渡，雷霆劃過天空。
眾弟子紛紛抬頭。天雷劫不是過去了嗎？
段四景再好的修養，被人將自己一輩子的棋仙修行，駁斥得一文不值，貶斥為旁門，依舊動了震怒。
“別讓老夫查到，不然你死定了！”
老者拍碎玉爐，等冷靜下來，觀看伏衡華書寫的字體。
“看此人筆跡，想來是一位男子？”
伏衡華的字跡華麗瀟灑，如行雲流水，龍章鳳紋。
“由字觀人，他應該性格張揚，風華正茂，正是意氣最盛的時期？”
修士年歲千百計算，無法從性格判斷一個人的年紀。
有千年老怪物，依舊保持赤子心性。有一百歲的修士，卻如垂垂老者，心若朽木。
段四景試著推算，卻被東萊金榜阻攔。
這時，又有一行娟秀文雅的瘦長字體加入討論。
“在你眼中，什麼才是棋仙正道？”
段四景火氣歇下:
“還有人看我的棋書？”
為什麼段四景能立刻回覆？
因為他有一道神識，時刻注意自己掛出去的各種資料。
對棋仙有興趣的人太少了。
雖然貴為劫仙，但以金丹、元嬰為主修的修士，根本瞧不上他這些。
別的劫仙發出一篇文章，擁躉眾多，立刻上百條評論出現。
可他呢？
他發出去的資料加起來，可能比不上別人一本功法下面的求教評論。
他這些東西，都是可以悟道修行的啊。
而願意點開他這些琴譜棋書的人，一般喜好清靜。除卻一些疑難問題外，很少有留言。
若非他矜持身份，正想拉著那些人喊，讓他們儘可能多寫點留言，好給自己增加人氣。
……
看到那行娟秀字體，伏衡華會心一笑:“棋道，法天地萬象，通鬼神之機。以道為源，金丹元嬰皆是外物。”
大段大段話後面，伏衡華又拿四景樓一脈的棋仙作例子。
他對段四景創造的“珍瓏築基法”十分讚賞。認為棋仙入門可以這樣修煉，但對棋仙凝練金丹，卻十分不屑。
大道金丹，那是丹道的修行。棋道，何須鍊金丹？
“吐納煉氣，可也。以珍瓏築基，可也。煉大道金丹，否也。棋仙不修金丹，不參元嬰，亦有五等上境。
“一曰，元智，類比金丹。運籌帷幄，決勝千里之外。以智慧入道成仙，堪輿天地之妙。
“二曰，通幽，類比元嬰。或戰或否，意在通幽。如通曉鬼神之機，以一心應對萬變。縱有元嬰修士為敵，亦能以棋盤演化天地萬道退敵。”
段四景恍然。
“此人是把棋仙獨立出來，仿照劍仙凝練劍胎的方式，讓我們不練金丹，而是弄一個本命棋盤？”
劍仙可以一劍出去，千里外殺敵。
棋仙也能通過棋盤操控命運，決定千里外的敵人生死。
“三曰，玄微，類比天壽。天地萬物體察入微，知萬物之理而破之。”
段四景閉上眼，默默體悟冥思。
等他再度睜開眼，腦後轉動四色寶輪。
有一色光升起，棋盤孕育，復顯出一尊道人。
“貧道坐隱山人。”
他手託棋盤，含笑坐在段四景對面。
此人是段四景斬出的棋仙化身。
不修金丹，只以棋仙之法重修。
段四景繼續和伏衡華交流。
在伏衡華寫出“至虛”“天命”兩個境界時，段四景回應道:“五大境界對應金丹九轉之五等。在此之前，棋仙如何修煉。我等何不效法仙家九重，定下棋仙九品？”
於是，二人從最初境界開始商討。第三個字跡時不時插一嘴，提及一些古籍上的論述。
在棋道討論中，段四景從此狂妄之人評論裡，察覺許多和自己相似的理念，頓覺自己遇到知己。
至於那個女孩，段四景看來:棋術理論雖遠沒有這狂妄反骨之輩厲害，但引經據典，博覽各家，也是通慧明智之人。