孤在上 作品

第1363章 新創神道

    此界精怪鬼類之所以劇增,是有多種因素促成的,其中最重要的一個原因是氣運。

    如果人族氣運龐大,天運就會偏向人族,草木動物、金石器物成精的契機就少了,甚者當人族恐懼精怪,明確拒絕精怪誕生時,人族願力足以影響天運,壓制住它們的運道,令它們不能成精。反之亦然。

    如今大小國家征戰不斷,人族氣運混亂衰退,自然給了草木動物、金石器物成精的空間。

    也是因為天地運勢雜亂無序,亡者眾多,懷怨怒而死的生靈易成惡靈鬼祟。

    所以要剋制精怪鬼祟,還得先平定戰爭,恢復秩序。

    既然伍子法有皇帝之姿,她就不多加干預了。

    她要干預的是活靈無法涉及的領域——封神。

    平定戰亂,並不能影響已經存在的精怪鬼祟,東臨王時期為賺取信仰傳下的物降法,也阻擋不了日益強大的精怪鬼祟了。

    所謂物降法,就是用糯米、桃木、雄黃、鏡子、鹽、玉等有辟邪之效的東西去剋制一些小的邪祟,那時此界的精怪鬼祟極少極弱,以此法足矣了,現在卻不行。

    她一路看來,最強的小妖已能媲美築基修士,而人還是普通的人。

    要帝庭派天官天將下來坐鎮也不現實,猶如砍柴用金刀,貶低了金刀的價值,也損傷了金刀的刃兒——長期壓制修為待在凡間可不是好事,磋磨人的懲罰還差不多。

    因此最好培養本地的人來坐鎮。

    既要此人不與凡俗發生利益瓜葛,又要此人鎮壓得住精怪鬼祟,那這隻能是一個“死靈”。

    那麼接下來的問題,是該教這個“死靈”怎樣修煉。

    鬼道、香火道、信仰道?

    此三者是相互關聯的,香火道本為鬼道一支,不過是由命魂而成的鬼,修得了靈體,靠凡間生靈的願力和信仰修煉。

    而信仰道又是從香火道中闢出來的一支,單單汲取信仰修煉。後來也有活靈脩此二道,尤以佛道神道修士為最。

    太一不以收集信仰力為目的,某種程度上,湛長風還比較排斥信仰力。

    因為信仰力實際是生靈的部分心靈力量,當生靈將這部分心靈力量繫於或贈予某個存在,生靈的本源力量就會減弱,在創造性、獨立性方面出現缺失。