3460【東征西討】

並且他還在重要的交通要道上修建一系列的城堡和關隘。城堡用於駐軍，鎮壓當地的反叛力量。而關隘則可以限制蒙人的流動，讓他們永遠離不開明朝統治範圍。

另外，項南還在草原上推廣喇嘛教。朝廷專門為喇嘛修築寺院，並且允許喇嘛免役免稅，享受種種特權和崇高的社會地位。

這些措施，都是項南跟清朝學得。

清朝打敗蒙國各部之後，將其拆分成了大大小小二三百個旗，每個旗都派滿人官員進行統治。

蒙國各部已經相當分裂，再被清朝繼續分裂，更成一盤散沙了。如此一來，蒙國各旗要想團結一心，勢必登天還難。

而且，就算如此，清朝對蒙國也一直嚴防死守，不僅經常從蒙國各部調兵，用於四處征戰，而且還在察哈爾、熱河、綏遠一線駐防了大量的軍隊，還令關外的盛京將軍等對蒙國各部進行監控。

最要命的一條，就是在草原上推廣宗教。

因為喇嘛享有各種特權，因此許多貧民子弟為了享受特權都進入寺院，長伴佛前，這直接導致蒙國的畜牧業遭受極大的破壞。

而其他沒有進入寺院的牧民，在畜牧業受損的同時，還需要供養越來越多的喇嘛，生活舉步維艱。

不堪重負的生活反過來迫使更多的貧民進入寺院，如此惡性循環之下，曾經逐水草而居的遊牧民族漸漸失去了他們的本色。而佛教的薰陶，更是加快了原本尚武的蒙人變成溫潤祥和的佛門子弟。

乾隆就在《喇嘛說》中得意的表示：“興黃教即所以安眾蒙人，所繫非小……今之新舊蒙人，畏威懷德，太平數十年可得乎？”

……

項南兵分兩路，一路攻打漠東，一路攻打漠西。

項南也率一隊人馬攻打漠西。因為漠東韃靼各部早已衰落，並不難打。相反瓦剌雖然分裂成杜爾伯特部和準葛爾部，卻還仍有幾分家底，比較難打。

何況項南也不止想打漠西蒙國，他準備藉著西域通藏的路口，攻入青藏高原，徹底將青藏收入囊中。