第489章 阿撒託斯大公

               　　總而言之呢，隨著新一屆，也就是第732屆大國會的落幕，道爾預想設想的目的基本上也都達成了，唯一有出入的地方，就是這個所謂的“阿撒託斯大公”了。

　　這個世界的爵位等級，跟道爾前世的歐洲中世紀差不多，也就“公侯伯子男”這幾個層次，因為這個世界只有王國，沒有稱得上帝國的存在，自然也就沒有皇、或帝，或皇帝的存在，所以，國王自己都只是王，自然也沒有資格封其他人為王，當然，這個世界也是存在“親王”這個爵位的，不過這個爵位只有兩種情況可以使用，一種就是前文說的“攝政王”，另外一種，則是“女國王”的老公，也可以成為“親王”。

　　而卡爾斯給道爾所封的“大公”爵位，則是，在這個世界所代表的意義，與道爾前世中世紀歐洲是一樣的，可以理解為，國家君主或大封建主的一種稱號，其地位低於國王，又高於公爵。

　　更為特殊的是，被封為“大公”的人，是可以選擇建立自己的公國的，所以，作為可以擁有自己公國的“大公”，其稱謂也是可以國王一樣被稱之為“陛下”……

　　這個世界大部分國家都是從“公國”發展而來的，也是一種在世界政府影響下，王國可以實現隱性擴張的方法，當然，由於這種方法弊端太大，所以世界政府並不在意，甚至他們還巴不得多一點“大公”的出現呢!

　　在世界政府這根攪屎棍的影響下，王國可以保證穩定運行都不容易了，更別提擴張了，所以，有一些國王就會給傑出的後輩封一個“大公”爵位，讓他們自己去開疆擴土，建立自己的公國——有些雄才大略的國王，因為深知世界政府的存在，根本不允許國家的過度擴招，所以，他們寧願讓最優秀的孩子去開拓自己的國家，也不願意讓孩子繼承自己發展到上限，或完全無法發展的國家，那樣只會拖了自家孩子的後腿……