司仁姚雨 作品
第1048章 護道者
柳如雪對於這種類似的傳教事情並不算陌生。
在妖族內部,一些弱小且無依無靠的山精妖怪,通常都會在窮鄉僻壤的地方為自己建立一座野廟。
面積不大,大部分只能夠放置一個石像與一個上供的案板,有的甚至連上供的案板都沒有。
說是石像,但看上去就像是泥捏的人樣,五官有雛形,但面目不清,姿勢也各不相同。
有的石像莊嚴肅穆,有的慈眉善目,甚至有一部分石像只看一眼就讓人心生涼意,給人一種很邪門的感覺。
這些野廟在人類口中被稱為土地廟,福澤一方平安。
至於這些妖族為什麼要這麼做,都是為了混口飯吃。
普通妖族想要維持自己的能力,就必須要依靠香火和祭祀的貢品。
司仁對這些事情自然很清楚,在他心中,早就將佛教與妖族劃了等號。
只不過他看見柳如雪一臉迷茫的時候,心中卻泛起了嘀咕。
明明佛教是他們妖族搞出來的,按道理來講柳如雪怎麼可能會對信仰這東西一無所知。
“據我所知,在人族內部的佛教廟宇都有妖族的痕跡。
按理來講,你不應該不懂信仰吧。”
柳如雪如實回道。
“早些年,佛教確實是我們控制的。
但自從建國後,人族京都發布消息,打倒一切牛鬼蛇神。
當時的那個人是最有希望成為人皇的,而且大勢在他。所以妖帝並不想與他開戰,索性便將內地的妖族全部撤走了,轉而進入了西部三地。
西部三地佛教信仰根深蒂固,且民風彪悍。即便當時那個人攜大勢都對這三地沒有任何辦法。
我們控制佛教的初衷並不是想讓人類對我們言聽計從,只是需要人類的香火罷了。
我們滿足人類的願望,人類給我們提供香火,這只是一個交易罷了。
你應該很清楚,地府也好妖族也罷,我們都是要依靠香火修行的。哪怕你們人族內部,也是有著香火傳承這一說。
佛教究竟是不是我們妖族建立的,這個我還真不太好說。畢竟時間已經過於久遠了,並且我對這方面其實並是特別感興趣。