第七百四十九章 底牌

    自從砂隱村中有了新的消遣好地方，原本略顯沉悶、難有多少新聞的市井之地，又多了一些讓人津津樂道的話題。

    最開始，只是和大丸、手鞠以及我愛羅相關的人，對新出現的傀儡戲感到好奇。

    漸漸地，隨著劇情擴散，也吸引了更多大人物的注意力。

    絕大部分人，從出生到死亡，其生活的軌跡都是有跡可循的，只要收集足夠多的資訊，其未來的舉動，也能猜個大概。

    大丸從降生到崛起，除了少數個人隱私，被各方研究了個遍，這也是名傳忍界的忍者的“基本待遇”，年輕的我愛羅、宇智波佐助、日向寧次等；年長的豬鹿蝶、旗木卡卡西、邁特凱之流；更遠的“三忍”、山椒魚半藏、木葉白牙……

    每個時代，都有出類拔萃的人物嶄露頭角。

    即便是再驚才絕豔的命運之子，也不會有太過超出常理的舉動。

    藝術並非是漫無邊際的空想，而是來源於生活的，每一個角色，每一段劇情，總要有“原型”供創作者“昇華加工”。

    《竹取物語》的誕生很突兀，關於月亮上有“神人”存在的遠古傳說是存在的。

    不僅如此，如月亮是惡魔的化身，災厄之門的具現，也被一些神神叨叨的傢伙相信並傳頌。

    但是，整個忍界，還是第一次出現“神靈”降世，和凡人產生互動，最後回到月亮的故事。

    神靈與凡人的鴻溝，在忍界有記載的千年歷史中，是絕對的，類似牛郎織女、董永與七仙女的故事，也許有過，但從來沒有在忍界流傳開來，這和普羅大眾的觀念相悖，很難被接受。

    上下尊卑失序，對大名、貴族以及適應了被官府支配的大部分平民來說，是相當可怕的事情。

    就算是掌握了超凡力量的忍者，其實也從心裡認同大名的權威，視其為國度的主人，如果碰到了十分昏庸的君主，或者官府無道，欺壓良善，也絕少有“王侯將相寧有種乎”的呼聲，將大名推翻，自己當家做主的想法，最大逆不道的舉動，也就是“規勸”大名，挾天子以令諸侯。