第六百四十三章 進退之理

    大蛇丸毫不客氣的反駁，頓時讓大丸驚呆了。

    前世生物學的奠基理論之一，居然被忍界土著菲薄得毫無價值，讓心中隱隱有著見識廣博優越感的大丸瞠目結舌。

    “很意外？”

    “呃！不應該嗎？”

    大丸稍微收拾了有些凌亂的心緒，好歹是借用傀儡交流，沒有讓對面發現隱於幕後大驚失色的神態。

    “不知道你們砂隱村中的忍者學校是如何教育的！明明能問出如此有想法的問題，卻秉持著有失身份的觀點，實在是太讓我意外了……”

    大蛇丸略微沉默了一會，然後繼續解釋道，

    “如果是一個普通的學者，拋出了你剛才的觀點，也只是博人一笑罷了！可你是忍者啊，難道還要標榜自己是個無神論者嗎？”

    聽了對面的解釋，大丸先是一愣，旋即反應過來，緊接著心中翻起了滔天巨浪。

    “我……好像明白一點了！”

    前世人類對地球上種類繁多的生物的起源，其認知從走出矇昧時代開始，經歷了宗教學中的神創、不變論和可變論，以及過度階段的活力論與拉馬克主義之後，終於有了古典的進化論，其基本觀點，和大丸剛剛說的那些差不多。

    達爾文進化論，即便小有瑕疵，大方向上還是沒問題的。

    可是，一直借用前世記憶的大丸忽略了一點，忍界可是有查克拉這種神奇力量的。

    這個世界有神！

    即便這個神並非無所不能，甚至會被覬覦力量並被封印，被拖上實驗臺當做小白鼠，也改變不了忍界是個超凡力量顯現的世界。

    進化論是生物學上的里程碑，但他還有一個極為重要的歷史使命，進化論本身是唯物的，徹底駁斥了宗教學特創論和宗教學特創論，是反神學的。

    “你說的那些，並不算錯，但有失偏頗！”

    大蛇丸懶得理會大丸奇怪的表現，

    “能夠遺傳的不止是基因，還有以查克拉為載體的靈魂，變異並非完全無序，衍化也未必完全依靠自然。物競天擇，適者生存還算有點意思……”