範儀同 作品
第四百五十六章 傳承分割
最讓樂滿和千驚懼的，是大丸的雙眼中，已經不再是碧藍明亮的雙瞳，而是猶如漆黑的火焰，攝人心神。
“這是什麼力量？”
樂滿忍不住喃喃自語。
忍者雖說自詡掌握了超凡力量，但到底還是在可以理解的範疇內，忍界科技不昌，但忍術也填補了許多空白，查克拉的力量本身就是“常識”的一部分。
而眼前的這些該如何解釋？
大丸是可以飛行，但如同這樣，幾乎什麼都沒做，就憑空而立的模樣，實在是太違和了，還有這個讓人驚懼的戰鬥姿態，是修行了什麼禁術才導致的嗎？
一旁同樣呆立的千也不知道該如何形容，雖然早就聽大丸說起過自然能量和仙人模式的事情，自己和夜目身上因為咒印查克拉的侵染隱患，就指望著大丸修行成功後清除了。
可這股明顯高出普通忍者一籌的力量，早已經超出了人類之身的極限。
只要看到仙人之威，還在“凡塵”中掙扎的人類，包括忍者在內，瞬間就明白了其浩蕩的本質。
和前世那些武俠玄幻中層次分明，強弱一目瞭然的入門、小成、大成、圓滿之類的描述根本不同，仙人模式和普通忍者的區別，並不是所謂的後天和先天，而是生命形態有了極大的差異。
忍者的查克拉和自然能量，本質上有些類似，但還是有些區別的。
如果將象徵全忍界萬事萬物的自然能量看做大源，人之身視為小源，仙人模式，只是大源和小源交匯互有裨益的過程和手段。
查克拉不是內力真氣之流，自然能量也不是靈氣、魔力等等，過量吸收自然能量，妙木山的那一堆石像和龍地洞被白蛇仙人吞了的倒黴蛋就是前車之鑑。
忍界不是修真界，這裡沒有什麼天地之氣供人類吸收然後坐地成仙。
也只有大筒木一族種下的神樹，才會無差別吸收自然能量和查克拉，但那是外來者破壞性收割，忍界原住民不說做不做得到，端起碗吃飯，放下碗就砸鍋的事情，沒幾個人真會幹，把忍界榨乾了，難道去無邊無垠的宇宙中去流浪？
沒有了忍界這個容身之所，即便是仙人，又有幾個能活得下來？
拋卻這些細枝末節的小事，與仙人模式能暫時借用自然能量強大自身戰鬥力不提，大丸第一次進入仙人模式之後，瞬間增強到極致的感知與思考能力，觀察到了自然能量的一絲脈絡與本質。
如果將忍界看做一個懵懵懂懂只有本能的生命，與其內生存的各色生靈，其實有一些共同之處。
因為是打怪升級、正義必勝的熱血漫本色，以至於大丸忘了思考一些更根本的東西。
只要是活著的生命，其源動力絕對不是什麼爭強好勝、好勇鬥狠，所謂美德、精神、意志等等，都只是副產物。
上到忍界大源，下到鳥獸蟲魚，大如通靈獸聖地的龐然大物，小到各種細菌病毒，其核心全都是生存與繁衍。
“這是什麼力量？”
樂滿忍不住喃喃自語。
忍者雖說自詡掌握了超凡力量，但到底還是在可以理解的範疇內，忍界科技不昌，但忍術也填補了許多空白，查克拉的力量本身就是“常識”的一部分。
而眼前的這些該如何解釋？
大丸是可以飛行，但如同這樣，幾乎什麼都沒做，就憑空而立的模樣，實在是太違和了，還有這個讓人驚懼的戰鬥姿態，是修行了什麼禁術才導致的嗎？
一旁同樣呆立的千也不知道該如何形容，雖然早就聽大丸說起過自然能量和仙人模式的事情，自己和夜目身上因為咒印查克拉的侵染隱患，就指望著大丸修行成功後清除了。
可這股明顯高出普通忍者一籌的力量，早已經超出了人類之身的極限。
只要看到仙人之威，還在“凡塵”中掙扎的人類，包括忍者在內，瞬間就明白了其浩蕩的本質。
和前世那些武俠玄幻中層次分明，強弱一目瞭然的入門、小成、大成、圓滿之類的描述根本不同，仙人模式和普通忍者的區別，並不是所謂的後天和先天，而是生命形態有了極大的差異。
忍者的查克拉和自然能量，本質上有些類似，但還是有些區別的。
如果將象徵全忍界萬事萬物的自然能量看做大源，人之身視為小源，仙人模式，只是大源和小源交匯互有裨益的過程和手段。
查克拉不是內力真氣之流，自然能量也不是靈氣、魔力等等，過量吸收自然能量，妙木山的那一堆石像和龍地洞被白蛇仙人吞了的倒黴蛋就是前車之鑑。
忍界不是修真界，這裡沒有什麼天地之氣供人類吸收然後坐地成仙。
也只有大筒木一族種下的神樹，才會無差別吸收自然能量和查克拉，但那是外來者破壞性收割，忍界原住民不說做不做得到，端起碗吃飯，放下碗就砸鍋的事情，沒幾個人真會幹，把忍界榨乾了，難道去無邊無垠的宇宙中去流浪？
沒有了忍界這個容身之所，即便是仙人，又有幾個能活得下來？
拋卻這些細枝末節的小事，與仙人模式能暫時借用自然能量強大自身戰鬥力不提，大丸第一次進入仙人模式之後，瞬間增強到極致的感知與思考能力，觀察到了自然能量的一絲脈絡與本質。
如果將忍界看做一個懵懵懂懂只有本能的生命，與其內生存的各色生靈，其實有一些共同之處。
因為是打怪升級、正義必勝的熱血漫本色，以至於大丸忘了思考一些更根本的東西。
只要是活著的生命，其源動力絕對不是什麼爭強好勝、好勇鬥狠，所謂美德、精神、意志等等，都只是副產物。
上到忍界大源，下到鳥獸蟲魚，大如通靈獸聖地的龐然大物，小到各種細菌病毒，其核心全都是生存與繁衍。