第三百二十六章 福源

    母親繼續忙碌著，大丸則回房間翻看著那些所謂的神社遺物。

    滿滿的一箱子，也不知道以前是藏在什麼地方，才能躲過大丸的“毒手”的。

    在大丸眼中，其中大部分都是毫無用處的“破爛”，但依然被母親吳葉保存得很仔細，分門別類地放在一起。

    那些不知道用處的雜物暫且被大丸放在一邊，幾本似乎有些年頭的羊皮書籍，被鄭重地挑了出來。

    “古事記？大概是講上古神話與供奉神明的源流的吧……”

    這種記載，大多半真半假，許多年的流傳，導致以訛傳訛的謬誤極多。

    雖然不可盡信，但當做參考還是可以的。

    仔細地翻看之後，大丸對外祖母曾經供奉的神明，有了一個大致的瞭解。

    天地初開，父神伊邪納岐與母神伊邪那美因為錯誤的儀式而誕生了畸形的神子——蛭子，因為太過醜陋，被父神與母神遺棄，順水飄走。

    後世之人供奉其名，蛭子漸漸成為了海神、財神、福神的象徵，許多年後，發展成了忍界最有影響力的福神，也就是現在的惠比壽。

    而所謂的蛭子，和緋流琥是一個意思，讀音一模一樣，寫法不同而已。

    由此可見，所謂的蛭子、惠比壽的信仰，在忍界是多麼深入人心。

    大丸的外祖母曾經所在的神社，供奉的是如假包換的正神，不是飛段信仰的邪神之流。

    但是，正神與邪神的分別，其實是根據人類的善惡而來，對神來說，未必就是如此。

    惠比壽是福神，給人帶來好運只是其本能或者職責，並不一定對人類抱有善意，虔誠的巫女神官們被忍者欺凌，四散飄零的時候，也沒見福神庇佑自己的信徒。

    以人性來揣摩神性，有時候會產生致命的謬誤。

    良久之後，將書本合上的大丸，深吸一口氣，舒緩了一下有些疲憊的身體。

    『剩下的，以後再看吧！』

    這些不知道從哪個年代開始傳下來的讀本，字符和如今有些差別，語法也艱澀難懂，想要理解其中的意思，還要連蒙帶猜，要不是大丸的見識遠超常人，還真不一定明白其中的含義。