範儀同 作品

第七十八章 無妄之災

    勘九郎湊過來寒暄道,

    “你的隊友真是不乾脆,說話說到一半……”

    “砂忍有幾個不是怪里怪氣的?”

    大丸一扭頭,將肩頭的傀儡人偶手鞠遞過來的肉乾咬住,努力地嚼了幾下,舒爽地嚥了下去,

    “你這傢伙真是幸運,碰上個實力不強的木葉忍者,輕鬆獲勝,勝者組抽籤也沒有你……”

    “是你平時做了太多壞事,遭報應了吧!”

    勘九郎調侃地說著。

    “報應?”

    大丸疑惑地說道,

    “你相信僧人的那一套善惡因果報應的說辭?”

    忍界是有類似佛家思想的,但是沒有明確提出佛這個概念。

    比如六道、比如千手柱間的木遁絕招,火之寺的僧人,還有砂隱村分福的傳承等。

    戰亂頻繁的忍界誕生出各種各樣的宗教信仰一點也不奇怪,但是正兒八經的忍者和僧人到底不是一路人。

    那些把持著平民信仰的寺廟僧人,立場天生就傾向於世俗權力的代表——大名。

    “哪有?只是聽說過而已!”

    勘九郎隨意地答覆道,

    “以前為了讓我愛羅的情緒穩定一點,請過一些名氣頗大的僧人來講經祈福,不過沒什麼用就是了!”

    其實真相不僅僅如此,有幾個羅裡吧嗦的“大師”,不知道怎麼惹怒了我愛羅,被打成重傷。

    還好沒有鬧出人命,不過從此以後,風影一脈的勢力和風之國的寺廟僧侶的關係惡化了不少。

    “你打聽這個幹什麼?想和那些神神叨叨的傢伙們打交道,我可幫不上忙!”

    “隨便問問!”

    風之國的僧人最讓大丸眼饞的,就是那個能同時對付兩個人柱力的法力封印術·仙除離吸。

    如果能搞到手的話,說不定有點用。

    當然,現在也只是白日做夢罷了,僧侶們使用招數所用的“法力”和忍者施展忍術所需的查克拉到底是不是一回事都還不清楚。