範儀同 作品
第989章 告誡
千多年以前，六道仙人和其親弟弟大筒木羽村，能夠聯手封印母親大筒木輝夜，獨留下黑絕這個漏網之魚。
說實在的，這個託詞的有些牽強，所謂蠱惑因陀羅和阿修羅爭鬥，想要讓大筒木輝夜破封而出這件事，查到一些蛛絲馬跡並不是特別難，以大筒木羽衣的能耐，真要下定決心剿滅黑絕，不說是手到擒來，想必也不會有多難。
直到大丸登上代理風影的寶座，真正窺破一絲忍界命運之網的脈絡後，才切實明白六道仙人所屬的立場。
而在宇智波佐助體內見到的因陀羅轉世查克拉的所作所為，也佐證了大丸的判斷。
大筒木羽衣和大筒木羽村兄弟兩人，並不是從石頭裡面蹦出來的，其母親是吞下神樹果實的大筒木輝夜，真真正正的神之子，卯之女神的後裔。
當然，有母親，自然會有父親，所謂大筒木輝夜是祖之國名為“天子”的首領的側室，因為機緣巧合而有了兩個孩子，大丸認為這種可能性極小。
不說這個“祖之國”到底有多強，其首領有沒有能耐讓大筒木輝夜投懷送抱，還甘心為其誕下子嗣。
要知道那個時候的背景，自然能量或許存在，但人類是沒有掌握查克拉這種超凡力量的，一介肉體凡胎與“天上人”的混血，能夠誕生出六道仙人和大筒木羽村這樣青出於藍而勝於藍的後代？
所以，另一種說法，最後還是得到了大丸的肯定，那就是被譽為卯之女神的大筒木輝夜，本是禁慾之女，能夠懷上孩子，只是因為神樹掠奪了忍界的資源，徹底把控其命運之力，後受到冥冥中的祝福，感孕而生。
如果說聖母瑪利亞聖靈感孕生下耶穌，大家還當做神話看待，那麼像黃帝、大業、后稷等父不詳，母親生下的孩子，就比較熟悉了。
放在沒有超凡力量存在的世界，這種故事肯定是如《古事記》、《山海經》等沒多少真相的荒誕不經傳說，但在忍界，就未必沒有其現實意義了。
正如大丸先前所感，實力強大的五影，其實就是無限削弱版的“現人神”，那麼六道仙人就是應運而生的救世主，這與漩渦鳴人和宇智波佐助這種被命運推動的“工具人”完全不是一個等級的。
應“大家的祝福”而生下了大筒木羽衣和大筒木羽村兄弟兩人了的大筒木輝夜，實際上起到了彌合“天津神”和“國津神”的作用，有大功於忍界，哪怕先前有千般不是，看看忍界如今繁榮昌盛的忍者，就能夠明白，那些罪孽早已經被洗清，功勞還綽綽有餘到能立地飛昇成聖都不奇怪。
大筒木輝夜沒有錯，有錯的自然是別人！
如果站在忍者以及人類的立場來看待，包括大筒木輝夜在內的幕後黑手，殺戮無算，滿手血腥，死不足惜，但在忍界這個有靈的世界看來，這算什麼大事？
反而是內戰不休的五大國五大忍村，絲毫沒有功勞，反而將這個世界擾亂。
人類雖然為萬物之靈，暫時是忍界霸主，但這並不是一成不變的。
十尾復生之亂，對人類來說，是滅世之災，對忍界來說，就是一次考驗忍者的契機，用來確定忍者的世代還要不要繼續下去。
這一次重大的命運節點的關鍵在哪？
漩渦鳴人是第一主角，宇智波佐助只能屈居第二的緣由，就在於故事主線雖然是“眼睛傳奇”，但破局的關鍵其實在人類和尾獸的和解。
殺尾獸的目的是拖延時間，但是會打亂漩渦鳴人這個阿修羅轉世之身的命運脈絡。
沒有九大尾獸聯手幫忙，哪怕六道仙人復生，也不敢說能穩贏完整的十尾人柱力，靠漩渦鳴人和宇智波佐助所屬的第七班，根本就不夠看。
殺個別尾獸，看似讓它們遠離了長門、宇智波帶土以及外道魔像，同時也遠離了漩渦鳴人。
有一件事，大丸總算是做對了的，那就是將尾獸和人柱力送往木葉村，讓漩渦鳴人有更多的機會感化它們。
說實在的，這個託詞的有些牽強，所謂蠱惑因陀羅和阿修羅爭鬥，想要讓大筒木輝夜破封而出這件事，查到一些蛛絲馬跡並不是特別難，以大筒木羽衣的能耐，真要下定決心剿滅黑絕，不說是手到擒來，想必也不會有多難。
直到大丸登上代理風影的寶座，真正窺破一絲忍界命運之網的脈絡後，才切實明白六道仙人所屬的立場。
而在宇智波佐助體內見到的因陀羅轉世查克拉的所作所為，也佐證了大丸的判斷。
大筒木羽衣和大筒木羽村兄弟兩人，並不是從石頭裡面蹦出來的，其母親是吞下神樹果實的大筒木輝夜，真真正正的神之子，卯之女神的後裔。
當然，有母親，自然會有父親，所謂大筒木輝夜是祖之國名為“天子”的首領的側室，因為機緣巧合而有了兩個孩子，大丸認為這種可能性極小。
不說這個“祖之國”到底有多強，其首領有沒有能耐讓大筒木輝夜投懷送抱，還甘心為其誕下子嗣。
要知道那個時候的背景，自然能量或許存在，但人類是沒有掌握查克拉這種超凡力量的，一介肉體凡胎與“天上人”的混血，能夠誕生出六道仙人和大筒木羽村這樣青出於藍而勝於藍的後代？
所以，另一種說法，最後還是得到了大丸的肯定，那就是被譽為卯之女神的大筒木輝夜，本是禁慾之女，能夠懷上孩子，只是因為神樹掠奪了忍界的資源，徹底把控其命運之力，後受到冥冥中的祝福，感孕而生。
如果說聖母瑪利亞聖靈感孕生下耶穌，大家還當做神話看待，那麼像黃帝、大業、后稷等父不詳，母親生下的孩子，就比較熟悉了。
放在沒有超凡力量存在的世界，這種故事肯定是如《古事記》、《山海經》等沒多少真相的荒誕不經傳說，但在忍界，就未必沒有其現實意義了。
正如大丸先前所感，實力強大的五影，其實就是無限削弱版的“現人神”，那麼六道仙人就是應運而生的救世主，這與漩渦鳴人和宇智波佐助這種被命運推動的“工具人”完全不是一個等級的。
應“大家的祝福”而生下了大筒木羽衣和大筒木羽村兄弟兩人了的大筒木輝夜，實際上起到了彌合“天津神”和“國津神”的作用，有大功於忍界，哪怕先前有千般不是，看看忍界如今繁榮昌盛的忍者，就能夠明白，那些罪孽早已經被洗清，功勞還綽綽有餘到能立地飛昇成聖都不奇怪。
大筒木輝夜沒有錯，有錯的自然是別人！
如果站在忍者以及人類的立場來看待，包括大筒木輝夜在內的幕後黑手，殺戮無算，滿手血腥，死不足惜，但在忍界這個有靈的世界看來，這算什麼大事？
反而是內戰不休的五大國五大忍村，絲毫沒有功勞，反而將這個世界擾亂。
人類雖然為萬物之靈，暫時是忍界霸主，但這並不是一成不變的。
十尾復生之亂，對人類來說，是滅世之災，對忍界來說，就是一次考驗忍者的契機，用來確定忍者的世代還要不要繼續下去。
這一次重大的命運節點的關鍵在哪？
漩渦鳴人是第一主角，宇智波佐助只能屈居第二的緣由，就在於故事主線雖然是“眼睛傳奇”，但破局的關鍵其實在人類和尾獸的和解。
殺尾獸的目的是拖延時間，但是會打亂漩渦鳴人這個阿修羅轉世之身的命運脈絡。
沒有九大尾獸聯手幫忙，哪怕六道仙人復生，也不敢說能穩贏完整的十尾人柱力，靠漩渦鳴人和宇智波佐助所屬的第七班，根本就不夠看。
殺個別尾獸，看似讓它們遠離了長門、宇智波帶土以及外道魔像，同時也遠離了漩渦鳴人。
有一件事，大丸總算是做對了的，那就是將尾獸和人柱力送往木葉村，讓漩渦鳴人有更多的機會感化它們。