唐酒卿 作品

第 80 章 鎮天關(一)

明濯說自己叫江濯,倒讓幾個弟子面面相看,他們俱感奇怪:婆娑門幾時多了個江濯,怎的全然沒聽說過。




原來明濯久居神宮,不知道一件事,那就是婆娑門弟子稀少,凡是入了門的,各個宗族門派即使沒見過,也能叫出姓名。




還是喝酒的那個打破僵局,端著碗說:“公子竟是婆娑門的高徒。這麼說,散還君也來了嗎?”




洛胥從店家那裡接過酒碗,在明濯開口前把話截了:“我們是北鷺山的旁支,與婆娑門算是遠親。聽說散還君閉關已久,輕易不下山。”




六州有頭臉的門派就那麼幾個,常有末流小派會把自己稱作某某旁支,以此攀扯關係,圖個好聽的名頭。那幾個弟子這才瞭然,把他們當作是攀關係的:“原來是婆娑門的遠親,幸會幸會,兄弟幾個是中州司嶽所的。”




中州門派雜亂,能稱得上大宗門的門派一個都沒有。依照他們適才的牢騷,這個司嶽所應該也是個末流小派。




明濯說:“今日在路上看到許多宗門馬車,都往一個方向跑。可是霈都出了什麼事嗎?”




一弟子詫異道:“兩位不知道嗎?幾日前永澤在霈都門口殺了人,屍體堆積成山,那些馬車裡坐的都是趕來幫忙的宗門弟子。”




明濯當然知道,他故作驚訝:“哦?永澤又殺人了?我早聽說他嗜殺成性,但不知這次是什麼緣故?”




幾個弟子見他不知道,便七嘴八舌地把事情講了,與崔長亭在天海說的一樣,無非就是永澤發狂、白薇武士殺人云雲。




喝酒的那個說:“兄弟幾個也是聽聞此事以後,專程趕來幫忙的。昨夜抬了一宿的屍體,今早剛剛輪換下來,才能到這酒鋪子裡緩口氣。”




“這麼多屍體,”洛胥眺了眼雨外的霈都城門,“如不能儘快安葬,會引起兇災吧。”




受艽母化萬物這一傳說影響,通神者都認為,凡人開竅以後,軀體會經過靈能的洗滌,變成修行中的“容器”。因此通神者死後,屍體大都需要及時安葬。




那弟子說:“可不是嗎?出事的第二天,大夥兒就請梵風宗的大師在門口點燈誦經,以免怨氣驚擾晦芒。可是屍體實在太多,梵風宗的大師日夜誦經也超度不完,於是大夥兒商議過後,打算把屍體都先抬放到城郊的鎮兇塔裡。”




鎮兇塔設有鎮兇咒,的確適合停放屍體。然而明濯把酒飲完,反倒好奇起另一件事:“霈都裡有月神賜祝,何不把屍體直接停入霈都?這樣搬來搬去的,多麻煩。”




霈都的月神賜祝是假的,但這事是神宮秘聞,知道的人沒幾個,所以按照常理,把屍體放入霈都才是首選,這麼做可以借賜祝的力量消除怨氣,何必捨近求遠?




那弟子道:“大夥兒倒是想,可那永澤不知道從哪裡找了個極厲害的守門人,非說什麼君主有令,無詔不開門,任憑咱們砸門叫罵,他都不理!打不開門,又何談停放屍體呢?大夥兒只好另尋地方了,好在那幾座鎮兇塔距離不遠,不然真是要累死




人!”




他們抬屍辛苦(),自然滿腹怨言。因有外人在場?()_[((),幾個弟子也不好多說什麼,就著酒又談了些胡話,也不再提天海御君,沒多久,就起身告辭了。