第592章 大一統理論

               　　張元慶卻覺得，既然開辦這個論壇，就是應該凝練一些好的做法和經驗，再進一步的話就是要搞出一些適用於一些的理論。

　　否則的話，那些高端的理論就是在象牙塔之上，始終沒有發揮的真正的作用。

　　這也是他在基層工作最大的苦惱之一，張元慶本身就是搞經濟發展、招商引資工作的，他之前為了充電，也看了不少書籍。

　　卻發現有些理論過於追求怪異，例如怪誕心理學之類的，雖然說是有一些啟發意義，但是對於指導工作還是有所欠缺。

　　想要探索出一些行之有效的理論，張元慶憑藉著自己的能力還是有所欠缺的。他發現這個學會的很多學者水平還是很高的，只不過他們太過強調學術問題，就讓人有些摸不著頭腦了。bookAbc.Cc

　　張元慶侃侃而談並且舉了一個例子：“唐代大詩人白居易的詩，以通俗平易、淺近易懂著稱，受到後世很多模仿者及普通讀者的追捧。

　　白居易寫詩，有一個很流行的故事，說寫完後都要先念給一個文盲老婦人聽，如果老婦人能聽懂，那這首詩就算寫成了，否則就要拿回去重新修改。”

　　張元慶畢竟是文科生，舉例子也只能想到這些。不過他注意到，在自己舉例子的時候，不少人顯得有些牴觸。

　　於是他話鋒一轉：“當然不代表文盲都能聽懂的就是好詩，白居易被稱為詩王。但是歷史上也有詩聖，那就是杜甫。他的詩並不那麼好理解，一個無邊落木蕭蕭下，真正展開來賞析都能寫成一篇文章。

　　不過我認為，經濟發展真正要落實到基層，才能算是真正的發展。在這個領域，杜甫少一些，白居易多一些。咱們的理論，在高度凝練之後，要融會貫通，做成大一統理論。為什麼要大一統理論，因為大一統理論是普遍真理，更加方便理解和運用……”

　　張元慶說著又列舉了一些縣域經濟發展過程中的一些尖銳問題，從基礎理論、重要機制方面去深入思考，提出需要解決的一些理論問題。