第七百八十章 兵關道，坎庚火

“奈何修行事如怒濤行舟，十年前的四境兵關道魁首，十年過後的今日，很了不起麼？”



神祠之外數百軍卒手中兵刃連同甲冑盡數騰空，縱使死命攥住刀槍仍難阻其勢，許多軍卒手攥刀槍被生生拽起一丈餘，不得已鬆手，砸落到地上，連同小室山城中數目不淺的江湖人枕刀而眠，亦皆是被無緣無故一陣磅礴力道收去兵刃軟甲，足足近千柄刀劍槍槊列陣於神祠上空，鏗鏘震鳴，旋即盡歸劉澹身前，譬如萬川歸海，匯入一掌當中，驟然化為杆長戟，甲冑紛紛，逐個落於劉澹周身，從石獅處剝將出的石甲重歸碎石，散落四處。



一戟壓來，則有百兵震鳴響動，灰袍之人依舊盤坐原處，身前萬千道兵戈蹤跡隨劉澹揮戟，內氣奔湧遊動，毀去近整座神祠。



但身在神祠庭院裡盤坐的灰袍之人仍未露出絲毫頹相，硬生接下數十戟後，抬手朝四周逐個點過一指，當即有四尊人影從神祠之下鑽出，高矮各異，皆無生機，手段齊出逼退氣勢且在山巔的劉澹，本來無前氣勢，當即為四人所阻，霎時間低矮三成。



雲仲從方才起就立身在一旁，縱使赤龍躍躍欲試打算上前遞出神通相助，怎奈雲仲並無半點舉動，更不曾動心意，也只得是盤桓四周護住全身上下，即使劉澹被四人神通聯手製住，亦未有動手意圖。



身在南公山時，無論大師兄柳傾還是二師兄錢寅，皆喜好風物怪聞，言說古時魁門擅詭工，所鑄器物不論數國紛爭還是山上人分生死，皆可謂妙用無窮，但苦於魁門始終不曾在世間有頗大名聲，再因門戶之見，常有古時魁門流傳下的技法難以存世，遺落失傳極多，故而如今再不能顯威，其中當屬木人木偶使傀一術最得人盛譽，可惜到眼下已無人知曉此等技法。憑書卷當中可窺一二，魁門木人，可擊鼓奏簫，可跳丸擲劍，出入自在變巧百出，亦可替墓主運劍殺人，挪石背山，常引人讚歎，奈何現如今天下已不能見。



那年月雲仲總要狐疑問來，說是木人既無靈智也無心念，如何能運轉自如，卻是被自家二師兄好生嘲笑一番，言說此通曉控偶之術的魁門中人大多稱偃師，凡偃師必有削鐵成骨，化枝條為經絡的本事，大抵便是蛻自古時機關要術，魁門之所以興盛時節歸於五教當中，憑藉的也正是這一手可在城池上下攻守自如的本事，而偃師所憑便是機關要書，能賦常物奔走舉動的本事。常言有偃師身在一城當中，憑空可多千餘部卒，無知無覺不畏死生，與常人無異，但可以一當百，尤擅殺伐。



“魁門偃師一輩，古時主勸和事，替天下百姓做事，怎會走出你這等人來。”



白衣赤龍緩緩走上前來，同跟前盤坐的灰袍人與周遭瞧不出麵皮的四人緩緩道，“要說起初還真是沒能瞧著什麼破綻，藥寮外那條巷子裡對付過那群走獸飛禽才有些明白過滋味來，如是猜的不差，除卻魁門裡頭的術法，應當還學來些符籙妙手，不知算不算是道門的本領，但除去陰損氣之外，全無什麼高明可言。”