第八百四十二章 蜉蝣之羽

    “住持何苦如此自貶，”覺念放下筆墨，朝湊到桌案前的不空禪師微微欠身，權當見禮，而後歉意道，“本應該好生歇息休養，奈何心頭總不安寧，自然也得不來什麼自在清淨，僅能想到抄佛經這等事聊慰己心，不想卻是響動過大，惹得不空禪師也不得安生，當真不應該。”</p>



    老和尚寬宏大量，擺擺兩手並不計較，面色淡然，仔細觀瞧兩眼桌案上頭齊齊整整的數行字跡，尋思片刻，而後才是含糊道，“瞧著橫一個清心平氣，豎一個清淨自然，按說覺念本來是念頭通達，知曉世間常理之人，可真要輪到自己，解憂的法門並不高明。佛法高深，但往往被人拿來當做解憂去煩的手段，可不妨想想，如若是真受諸事困心，縱然佛法有萬丈高，何嘗能當真解去心煩，好比屋舍失火，不去奮力擔水救火，卻是指望著天公垂青平白賜下場大雨，替屋舍滅盡大火，總有些走入歧途。”</p>



    “古時言，獨自莫憑欄，雖是有失偏頗，但總也能同此事扯出些異曲同工的妙處，四面風雨飄搖時，見佛法如解小渴，久而久之，難免會將佛法當成是救己於危難之間的良藥，反而有些本末倒置，從入佛門以來你我都是言說信力最真，需先信過，而後再求個超脫之法，說得再虛無縹緲些，則是先要有佛緣，而後再言有所供，有所取，不曾苦修只憑此取個心靜，未嘗不可，但怎麼都有些失卻本心之嫌。”</p>



    不空一番話說得輕巧，可落在此時很是有些心頭煩悶的覺念耳中，這般如此容易的言語，霎時就有些餘外滋味可品，但可惜好像本來就無多少玄機，飢渴難耐之人略嘗清水，大概就是如此滋味，故而略微失神片刻，卻再琢磨不出更多來，苦著一張麵皮朝老和尚笑笑，“雲裡霧裡，本事微淺，哪能盡數想明，真要是佛法高深到那地步，念頭稍動就能解去心憂，估計如今已是能身在凡間心住極樂，事事都不必掛在心上。”</p>



    不空禪師點頭讚許，“能想到此處就已屬不易，畢竟凡間事與佛門事，處處涇渭分明，卻又是不好區別得太過於仔細，既然如此，為何不拿捏住根本，相比於找尋各色方式門路排憂解難，倒不如更直接些，棋招裡有大刀剜心直搗黃龍一談，此事根本就在於，沒法將親屬內外與誰人佔理相提並論。不求寺很好，更是佛門衍生至今存世最大的寺院之一，且不無可能將之一兩字剔去，由不求寺保留佛門七妙，說句公道話，著實乃是個上上之選，你既是從不求寺奉命而來，比起才呆過一年半載的鐘臺古剎，當然是不求寺更親近些，只是如今不求寺住持方丈辦事法子，令你覺念心頭以為很是不妥，同屬佛門，哪裡有登門討要的道理，所以親近的是不求寺，但覺得理卻落在鍾臺寺裡。”</p>



    “是公理大，還是私念大，此事困惑過許多古往今來的能人，但按理說來，卻不應當困住佛徒。”</p>