第 48 章

寧瑜基本瞭解了情況。




聞人淵收到薛家的傳音紙鶴，薛家有人想讓聞人淵去往賞花盛會，問題來了，魔頭跟花有什麼關係。




寧瑜想不出，也懶得再想，專心致志趕路。




至於這趕路，也有門道。




修真界有傳送法陣，但這個東西依賴繪製法陣之人的修為和實力，陣法造詣越高，畫出來的傳送陣越強，傳送距離越遠，需要的時間也越短。




而且傳送陣對人數也有要求，沒有研習過陣法的普通修者，一次能傳送一兩個人就不錯了。




寧瑜和成秋是兩個金丹期修者，都沒有學過如何畫陣，這一條趕路的方式便被否決了。




然後是飛船與御劍飛行。




宗門世家出行更多選用飛船，飛船的驅動需要大量靈石，寧瑜沒有錢，於是只剩下御劍這一條路。成秋是個護衛，平時慣於用劍，倒是可以飛一飛，只是體力有限，無法從頭飛到尾，中間需要休息。




寧瑜在薛靜深瘋瘋癲癲的教導下，會懸浮之術，但是他沒有御劍的經驗。




最主要的是寧瑜沒有劍。




成秋為難地說：“公子，所謂御劍也不一定要用劍，其他法器也行。”




成秋和柏利統一了稱呼，在外面一律喊寧瑜為“公子”。




寧瑜陷入沉默，成秋接著說：“用公子的本命法器即可。”他見寧瑜還不吭聲，試探著問，“公子沒有本命法器嗎？”




寧瑜點點頭，成秋大為震撼。




“一般築基之後，師門便會幫助修者獲得一樣趁手的法器，可以是劍，也可以是琴，又或許是其他武器，法器一旦認主，便終生跟隨主人，成為本命法器。”




成秋為難地說：“公子的師門沒有替公子做準備麼？”




寧瑜淡定地說：“沒有，我沒有師門。”




他體內的靈力來自空山玉，將空山玉的靈力轉化成修為靠的是岐鳴族傳承，突破壁壘的修煉功法是從華豐留下的卷宗上學的。




唯一指點過他的人是聞人淵。




他總不能把魔尊當成師父吧。




成秋一想，在疏影山這麼長時間，的確沒見過寧瑜




的師門，也就是說，寧瑜能抵達金丹期，全靠自己。




成秋深感佩服：“公子太厲害了，可是散修這條路不好走。”




在修真界，資源被各大宗門世家壟斷在手裡，散修很難與各種勢力抗衡，修煉的機緣與資源都會少一些，很難突破到高境界。




寧瑜說：“這些以後再說。”他暫時沒想給自己找個師父，“眼下的重點是我們如何趕路。”




最後三個人商量出一個辦法，成秋帶著其餘兩個人御劍飛行，寧瑜施展懸浮之術，能多堅持一會，等撐不住便停下來休息。




如此這般，一柄劍在天上飛行，劍身處有一對金色的翅膀若隱若現，有點炫酷又透著幾分滑稽，馱著三個大男人走走停停，速度不算太慢，但也快不到哪裡去。




寧瑜琢磨著，這比跑高速還慢一些，更不用說高鐵。




修真界就是這點很落後，修為高的人有諸多方便，但修為高的人不願意發展生產力，對修為低的普通人特別不友好。




他們儘量在野外御劍，抵達城鎮便停下。




修真界的城鎮模式也很特別。




大部分宗門世家周邊會有小城依存，而大城市則是獨立運營。




比如拾花叟所在的萼城，有自己的城主，自己的守衛軍，能實現一定限度的內循環，嚴格來說，像一個獨立城邦。




萼城在整個大陸的東南方向，寧瑜他們走的是直線，因為速度不快，暫時沒進入大城市，只路過幾個小鎮子。