第146章 麻煩的政治

 但鹹魚只是一個，想要建立管理式民主的，普普通通的獨裁者罷了。 

 可不是來製造人道主義危機的，更不是來搞種族大滅絕的。 

 想要保證社會穩定，鹹魚就必須注意三點因素：分別是經濟因素，宗教因素和宣傳因素。 

 古代凡是大規模的農民起義，基本上都和饑荒脫不開關係。所以，對於經濟因素，鹹魚尤其重視。 

 具體到實際的工作中，就是親自過問每一個村莊，是否都領到了足夠的糧食，還有沒有其他什麼困難。 

 宗教因素也非常重要，在這個大部分人都非常迷信的世界，如果重要的宗教人物站出來帶頭反對國王，即使是之前的博登國王也會非常頭疼，更別說鹹魚這個外來者了。 

 為了安撫那些關鍵的宗教人物，鹹魚不得不公開站出來，保證宗教勢力的利益，並組織宴會，邀請那些需要拉攏的重要人物。 

 鹹魚很不喜歡喝酒，所以實際上這些宴會每次都是鹹魚的替身，去替鹹魚進行必要的應酬。 

 但鹹魚依然很煩惱，自己當個國王，怎麼跟個要飯的似的，到處求人。 

 現在估計只能暫且先委屈一下，之後倒是可以學學洪武大帝朱元璋，拿幾個案子來清理掉一批不穩定因素。 

 宣傳方面，鹹魚手下那些，專業的幹員做的倒是非常不錯，或者說實在是太好了。 

 畢竟，從核戰爭後的廢土世界，到文明程度大概相當於中世紀的魔力世界。 

 兩個世界之間，雖然武力值不好比較，但在文化方面毫無疑問，廢土世界相對於魔力世界是碾壓級別的強大。 

 第二點是軍事強大，雖然任何一個國家都會以道德標榜自己，但其實每一個人心裡都清楚，國家得以存在的真正基礎，是絕對的武力。 

 擁有絕對的暴力，你可以不去使用，但如果你沒有絕對的暴力，那你可能就會成為他人暴力的受害者。 

 就像那句著名的名言：手中有劍，但不用，和手中沒劍是兩回事。 

 安寧的保證是強大的武力，所以鹹魚在那次，被這個世界的人命名為，六國會戰的戰爭結束後，依然持續地向魔力世界增兵。