第68章 由文字而來的聯想

 《山海經》記載，大禹的兒子夏啟建立了夏朝，還有一個兒子叫“均國”，“均國”生下“役採”，“役採”生下“修鞈”。《大荒北經》記載，“修鞈”殺掉了“綽人”，“綽人”是毛民國的先祖。 

 《山海經》對夏啟極為推崇，把他描述成天神一般。《海外北經》記載，夏啟始創禮樂，在“大樂之野”譜寫了《九韶》和《九歌》。《大荒西經》記載，夏啟在“天穆之野”，雙手各拿一條青蛇，腳下踩著兩條龍，身邊還有3位神女侍奉。 

 《山海經》還描述了夏啟出行的情景，排場極其奢華。《海內經》記載，夏啟在“大遺之野”出行時，驅使兩條龍，乘坐一輛豪華巨輦，車廂周圍鋪陳著3層華蓋。夏啟坐在車上，左手拿著披風，右手拿著玉璧，身上懸掛著玉璜。 

 《山海經·大荒東經》“有困民國，勾姓而食。有人曰王亥，兩手操鳥，方食其頭。王亥託於有易、河伯僕牛。有易殺王亥，取僕牛。河伯念有易，有易潛出，為國於獸，方食之，名曰搖民。帝舜生戲，戲生搖民”。“有困民國”，就是有一個叫“困”的國家。“勾姓而食”很可能是“勾姓而食黍”，就是姓勾，吃糧食，農耕部落 

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 如此多的關於夏商的記載內容。如果孫大強發現的這架廢棄飛船是那個時代的人類所使用的，那就說明他們那時的科技也已經達到了一定的高度。在通過《山海經》這本巨著來看，有很大一部分活動都是‘非人力所能及’的。這樣看來，他們在那時候便已經開始應用科技了。此時他們所處時代裡的科技水平要超過希望號飛船的科技水平。 

 之前我認為夏艙的科技水平大概在0.9級左右。如果廢棄飛船是夏商時代人類的，那麼他們的科技最少應該已經達到了1級。 

 當然，這僅僅只是我從王老先生髮現的這些甲骨文中想到的一些東西。 

 王老先生還沒有將飛船的所有資料翻譯出來。我自然不能多餘的猜測咯。 

 不過我目前關注的不是並不是廢棄飛船來源。我需要的是它的操作系統資料和飛船的各項數據資料。這才是重中之重。 

 來到王正儒老先1生跟前，看他戴著個厚厚的眼鏡。吃力的看著控屏對比著每一個字，我忽然覺得：人老了也還是個寶啊。