葉yu續 作品

第1868章 肉身佛

 葉楓等人之所以來這個地方,那是因為他們要破壞的、虛無空洞的那個支點。其實存在著三個支撐點。只有先破壞了那三個支撐點才行。而這個峽谷裡面的那個廟宇,就是其中的一個支撐點。 

 當眾人走近廟宇,才發現這裡並沒有什麼人,或者準確點說,沒有什麼活人。 

 到了寺廟前,古靈兒剛想推門,而那個門扉卻自動打開了。 

 只見前方,寺廟的院落中央,一個蒲團之上坐著一個金身佛像,姿勢動作栩栩如生。除此之外,整個寺廟再無其他。 

 於是搜了一圈回來後的古靈兒,對葉楓道:“族長,這裡除了這個玩意,其他的什麼都沒有。” 

 而葉楓苦笑了下,道:“這個不是什麼玩意,而是肉身坐佛。” 

 薰兒問道:“風,什麼是肉身坐佛?” 

 而白龍和古靈兒似乎也不是很清楚的樣子,於是葉楓給她們解釋了一下。 

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 肉身坐佛,也可以叫做肉身佛。簡單的說法,就是古埃及的木乃伊。 

 肉身佛是高僧圓寂之後經處理之後的遺體。高僧的遺體開放給各界祭悼,祭悼完畢,則進行防腐處理,將骨灰或遺體直接存放於坐缸之中。三年後再行開缸,如果缸內的活佛顏面如生,肉身不腐,他們就會再被塑成金身,成為‘肉身佛’。 

 一般能成為“肉身坐佛”的都是常年修行的高僧。首先,長年食素不沾葷腥,注重修煉持久坐禪,必然氣脈貫通,筋骨幹連;在得知自身大限來臨,一般得十天半月食不沾、水不進,使腹腸空空,體內脂肪和水分極少,這為死後保持肉身奠定了基礎。 

 和尚圓寂後,將其遺體內臟取出,擦洗乾淨,盤成踟趺式裝殮於特製的陶缸中,在遺體的周圍塞滿木炭,直至頸項,頭腦部位放置石灰包,再合上缸蓋塗以黃泥密封,置陰涼通風處存放。 

 密封的陶缸隔絕空氣,木炭汲取遺體內的水份使之脫水乾癟。一旦遺體腐爛散發異味,就將陶缸底部的發火孔掏開,引燃木炭火化。 

 在確定遺體沒有腐爛後,保持坐缸三年。在三年後開缸,就是“肉身菩薩”了。形成肉身後,妝上金粉,這樣就基本上可以把屍體與外界隔離開,使得肉身能夠能長久的保持。