鍾九陵 作品

第305章 參悟神相法身的兩種方法

段書生溫和一笑,沒有說話。

修道者踏足五境之後就可以領悟獨屬於大修行者的最強神通,神相法身。

所謂神相法身,通常來說有兩種方式參悟。

比如趙亭的青銅鼎,就是通過觀想之法,你所觀想的東西越強,獲得神相法身之後的力量也就越大,但凡事必須要量力而為,仍舊拿趙亭舉例子,如果讓他去強行觀想獄神,只怕會立刻瘋癲而忘。

這種觀想之法比較簡單快速,觀想之後可以直接獲得強大力量,但也有缺陷,就是之後神相法身的力量不會提升,永恆不變。

至於第二種參悟神相法身的方法,乃是冥想。

不去看任何東西,閉目冥想,在腦海中思考自己想擁有什麼樣子的神相法身,從而凝聚參悟。

和觀想之法比較起來,冥想之法的難度要更大,獲取力量方式充滿變數,剛剛參悟成功之後神相法身的力量不算特別強,但好處是日後可以不停地通過修行去提升強度。

至於能提升到什麼程度,歸根結底還是要看自身天賦,天賦略差一些的,可能終其一生也無法成長到觀想之法神相法身的強度,天賦好的,可能幾十年後神相法身就超越了大部分觀想之法的神相法身。

兩種方法各有優劣,但強弱之分其實並沒有那麼明顯。

而獄神,並不是想象中的某位神明,而是佛門對地獄的具象化,據說當年佛主夢中行走地獄,醒來之後便用大能力將地獄具象化出來,聽說看見那幅畫的人無不是癲狂死去,甚至就連一位佛門菩薩都因此喪命。

後來因緣際會,獄神畫像被送往聖朝封存,交由三千院看管。

段書生便是在踏足五境之後用觀想之法觀想了獄神畫像,只不過知道這件事的人很少,只有三千院自己人清楚。

不過段書生也的確強橫,旁人只是看一眼獄神畫像就幾乎承受不住,而他不僅大膽觀想,甚至絕大部分時間還能控制住自己的情緒。

具象化的地獄是什麼樣子?