第三百二十七章 驚險而出的鬼紋血蟞

    壁畫上的內容與想象中完全不同，在絕大多數的墓葬和陪葬裡，所有的寓意幾乎都是得道昇仙的主題，這在千百年來的歷史中是無可厚非的。

    妖王陰宮的另一側牆面上赫然出現了一個古代溼婆神的畫像，佔據了整個牆面的三分之二，溼婆神的造型極其令人不適，它有一張不男不女的中性面容，臉上有種讓人說不出的不適感。

    壁畫面積約在十幾平米左右，溼婆神躍立於世，它單腳著地，另一條腿盤膝而屈，生有八臂，姿態各異。

    讓眾人驚恐不已的，是溼婆神畫作上的顏色，鮮明的對比上，亮色的差異在黑暗下顯得格外瘮人，加上一副神態詭莫的表情，讓人心裡直發毛。

    封羽看的心驚肉跳，他孃的實在是太讓人不適了，實話講，這比被鬼盯著還要難受。

    白染講道:“溼婆神乃是印度神教中的三大主神之一，早年藏地文化深受其影響，我想古瀾國文化的很大一部分，就是來源於古印度文化。”

    張秀賢便說道:“古印度文化？難怪這古瀾國的神各個都長的這麼奇怪，按照咱中原文化的喪葬習俗，從來就沒有過這樣的地宮，地宮裡套玄宮，玄宮內又套陰宮，妖王老兒把自己可藏的夠深的，他這是做了錯事，害怕別人找著他麼？”

    封羽把目光從溼婆神畫像上移開，邊查看周圍邊說道:“中國文化歷經千年，和古印度不是一個水平上的，自古孔子有仁，老子有道，道家修煉養氣，證道成仙，想要脫離凡胎肉身生老病死之苦，不是隨便能來的，必須要歷經劫難修行，而這所謂劫難就變得比較抽象了。聽聞有些道門中人，能找到自己三世的屍骨所在，再選個陰氣聚集之地，向天地證明自己經歷三劫，生化成仙。”

    “誒，這話靠譜，記得咱在山西的狐仙墓麼，丫兒狐大仙不就是這樣的，找著自己的前幾世，然後自己在一處陰墓裡成仙。”張秀賢憶起往事，似乎歷歷在目一般。

    封羽大致掃了一圈後，這側壁畫上再無別的內容，在那溼婆神畫像的外圈，成圓形狀環繞有一圈法器，經過白染的話後，封羽再看溼婆神像，確有一種古印度風格的感覺。

    但封羽仍舊不想多看，這畫像看多了，一定可以讓人發瘋。

    陳山海和白染在研究著那副畫像，而老孟盯著陪葬的金銀感嘆，封羽將目光從畫像上移到了墓室中間。

    所有人的注意力都放在那些壁畫上，當封羽把目光移回來時，駭然發現那窖木棺中的女屍發生了變化。