洛溪筆談 作品

第一百六十二章 先知先覺乃是歷史

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    前邊曾說過,巫溪棺材山內連山懸棺彷如一夜之間憑空而來,未有此說明緣由,棺山人避之不談,記載寥寥無幾。

    換做常規思維去想,山崖斷壁上的懸棺安置是極難的一項工程,棺材山中懸棺不下有上千具之多,是何人何時做了這麼一項工程,後人難解,但有一點可以肯定,巫溪棺材山難尋,外人不會跑這麼遠費這麼大勁兒搞這些來,只有是棺材山內的棺山人所做,可做就做唄,怎麼一點記載都不留寫,也好叫後人感慨一下老祖宗的所作所為。

    封羽想,其中可能有特別的因素在內,比如這種懸棺修建的手藝一旦被外人所學,恐有意外發生,說不定棺山人自己都要受到牽連,像在狐仙墓裡時所見的藏棺連環鎖乃是天下一絕,可還不是被人限制,買斷後殺人滅口,失傳於後。

    棺材山偏僻,一年到頭沒什麼人會進這地方來,別說一年,就是十年都未必會有外人進來。

    聽聞那年棺材山中出了異事,年份不詳,具體事件如下。

    棺材山地勢特別,是一條悠長的斷崖連山,中間是條徑流巫溪,從中間劃山而過,其背後是一片丘陵地帶。

    此地常年背光,一年裡只有特殊的幾個月有太陽光從崖頂照下,其餘時間基本上是太陽當頭過,崖內光照甚少,正是這樣的一處地方養就了棺山人。

    棺材山狹長且幽暗,前後只有一進一出兩個口,還都是水路,這地方足夠隱蔽,棺山人則就住在這樣的一個峽內。

    據記載上說,峽內在夜間時常有怪異聲響起,居在此地的棺山人聽來覺得有問題,那聲音低沉轟鳴,似像是從崖山上的懸棺內所發出。

    棺山人不信怪力亂神,認為是懸棺中有什麼東西在作怪,許是野物在躲在棺材內發情,可時間一長,此種現象就變得極為詭異了起來。

    棺山人不信邪,覺得巫溪棺材山這樣的地方,為何會有野物敢如此放肆的在夜裡叫喚,真是在這裡安家了麼?

    那種怪異的響動每到了夜裡就會響起,聲音越來越大,住在此地的棺山人猶感恐懼,在靜夜十分,哀嚎聲四起,迴盪在棺材山內,那氣氛別提多詭異了。

    棺山人為了弄清此事,開始在懸棺之上探查那怪聲的來源,但懸棺何其多,真要一個一個找下去,怕是永遠都找不出來,於是棺山人找了十幾個得力之人,在夜裡乘舟聽聲辨別聲音方向從何而來。

    奇怪的事情便發生了,棺山人乘舟夜間泊與巫溪之上,發現巫溪水竟然是在逆流,這情形給一般人恐怕早都嚇丟魂了,崖山上的哀嚎此起彼伏,棺山人失了心骨,他們生活在棺材山內從未遇見過這種事情。

    舟上的棺山人靜下心仔細聽那峽中哀嚎,起先是一人所感,後來舟上十餘人都認定了那聲音來源,此聲並不是傳自懸棺中,而是從水底裡發出來的。