洛溪筆談 作品

第一百四十二章 大雷音山的際遇

    徐教授清了清嗓子,擺出一副要講課的樣子,看這架勢,人還真是個教授。

    “密集金剛梵語為古和亞薩馬札,是葬密格魯派崇奉的五大本尊之一,這個格魯派你們懂嗎?就是黃教,是中國藏傳佛教宗派,意為嚴守戒律,明永樂年間傳入中土。”

    張秀賢打斷徐教授的話,“我說,教授,咱能說點簡單的不,什麼咕嚕派,梵語的,您看我們像是能聽懂的麼?”

    枝枝在旁聽得仔細,徐教授點了點頭,繼續往下說著:“既然那些聽不懂,我就給三位說說這密集金剛的建像,我們看到的像身現在是黑的,其實不然,此像原先為藍色,藍色在佛教中代表著最高諦理,因為時間長氧化原因,所以變成了黑色。密集金剛有三頭六臂,其中三面顏色各異,從左到右,分別為紅藍白色,代表著慈悲和息災還有降魔,雙腿跏趺坐於蓮花寶座,六隻手臂拿著的分別是金剛杵,法圇,火焰掌,蓮花和寶劍,懷裡抱著的叫做明妃,明妃又叫金剛母,頭戴花冠耳環碧釵。明妃手裡持有無憂花,噴焰摩尼。背後之景有祥雲做底,遠山,太陽光環,你們可以想象一下,這尊像原先是彩色雕繪地,當時必然是色彩豔麗分明,乃是內地裡僅有的一尊密集金剛像,而這位密集金剛是無上密父續之王,是得到宗大師的盛讚的,按照無上密理論中,證得此生是密集五次第中幻神,保證即身成佛,開顯出幻身修證之道,得大密精髓之佛,所以啊,這修成正果不是偶然,這還得從釋迦佛陀在世時講起,在西方烏仗那聖地,空中有很多黃色的大雁...”

    封羽插嘴將徐教授的話打斷,一口氣從東講到了天南西北,任由徐教授這麼下去,怕是得說出一片天來。

    “徐教授,你老學術淵博,對佛家文化精進,簡單來說,這密集金剛殿內的密集金剛不是什麼惡佛,對吧?佛像變成這樣是因為顏料氧化。”

    徐教授會心點點頭,“對的,是這麼個緣由。”

    枝枝問了句:“那請問教授,它建在這裡是有什麼特殊作用嗎?”

    徐教授回答:“其實很簡單,密集金剛是永樂年間傳入,難阿寺在明孝宗年動工,那時候正是興盛之時,孝宗見永樂爺喜歡,圖了個彩頭,就建了這麼一尊佛殿在羅漢殿旁,密集金剛手持法器正是明孝宗所圖之意,法圇為佛法不衰,寶珠為有所成就,金剛杵與金剛鈴代表方法與智慧並存,匕首代表一切無明,蓮花象徵智慧清淨。”

    聽完了徐教授講述,封羽算是明白了什麼叫聽君一席話勝讀十年書,再次瞧看殿中佛像,已然覺得不是一尊惡佛,而是一尊法力無邊,歷經歲月的金剛神像。

    難得結識像徐教授這樣的人,封羽主動請纓朝徐教授問:“徐教授,您老是來大雷音山拜佛的?聽你的口音,不像是位北方人吧?”

    徐教授吸了口菸斗,“當然不是來純粹拜佛的,一部分是做考察研究,一部分是當做旅遊放鬆啦,你們也知道,像我這個年紀,能多活一天,就多轉一處地方,這樣便是賺了。”