洛溪筆談 作品

第一百一十三章 胡白黃柳灰的仙家事

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    神仙一說在中國歷史千百年中佔據有絕對主導地位,不管是發源於本土的道教,還是傳入的佛教,以至於是其他的別門小教而言,都有自己文化中的神存在。

    神是人民的心中的信仰,是拯救蒼生於水火的希望,佛祖濟世懸壺,三清祖師渡人渡世,這都是其教義傳播,而在民間傳說的仙家眾多,流傳最廣的數民間五仙。

    民間五仙為狐黃白柳灰,狐狸、黃鼠狼、刺蝟、蛇、老鼠。

    這狐大仙首列一位,又稱胡仙,傳聞胡三太爺是狐大仙中實力最厲害的一位,最是神通廣大,統領於東北所有保家仙。

    照出馬仙的堂口所記載,這民間五種保家仙為的都是修仙,平生行善積德,不會為非作歹,而狐大仙傳聞最廣,加上胡三太爺的地位,所以這狐大仙最受尊崇。

    至於其他四仙,順帶也稍說兩句,黃仙是黃鼬,它的模仿能力最強,能學人走路,學人言語,修行到一定境界後還能化出幻象。

    黃仙一貫是貪嘴記仇,睚眥必報,所以在民間傳聞的印象裡,他並不友好。

    白仙是刺蝟,在傳聞中,白仙多為一個白衣老太,慈眉善目,和藹可親,白仙多化身出現在村落中,教誨頑劣之徒,懲罰惡人,救苦救難與窮苦人家。

    柳仙則是蛇仙,又稱常仙、長仙。

    柳仙十分神秘,在許多的神話故事甚至是民間故事裡,都有柳仙身影,但此仙很少露面,多數都會在深山中修行,力求早證仙道,那歸德城中的蛇仙不知與這兒是否會有淵源,且留做後話。

    灰仙便是老鼠,灰仙神通廣大,擅於尋人定穴,因其繁殖能力強大,天下老鼠都是灰仙眼線,世間任何事情沒有灰仙不知,在墓葬定穴上,許多地方上的盜墓賊家中會有祭拜灰仙一說。

    不論從何種角度來說,民間五仙與佛教道教分明別論,“萬物有靈”其思維和邏輯上異曲同工,不論民眾信奉於誰,其目的都是在於救苦救難,封建王朝民不聊生乃是常事,希冀尚存於野,人心像做一盞長明燈,亮或不亮,皆由他人定奪。