揚明 作品

第940章 黃紅之爭


                 望著娜木鐘逐漸消失不見的背影,汗位之上的林丹巴圖爾也是收回了複雜的眼神,有些悵然若失的一嘆。

  他與自己的結髮妻子娜木鐘雖然是一樁不折不扣的政治婚姻,但早些年的時候也算是"情深意切",雙方敬重有加。

  現如今導致夫妻二人關係如此劍拔弩張的根本原因便是因為林丹巴圖爾在前些年的時候,經過西藏薩迦派僧侶沙爾呼圖克圖的勸說,由黃教(格魯派)改為信仰紅教(薩迦派)。

  所謂黃教和紅教都是藏傳佛教的一種,是蒙古人心目中的信仰。

  其實早些年的時候,蒙古人並不尊崇佛教,而是信仰薩滿教,崇信"長生天",但這一切隨著成吉思汗及其後代西征而逐漸產生了變化,中東,東歐和中亞的蒙古統治者陸續皈依了伊斯蘭教。

  而元朝統治者忽必烈則是尊崇佛教,並任命吐蕃僧侶八思巴喇嘛擔任國師,給予其崇高的地位。

  自此,佛教開始在蒙古人內部生根發芽。

  隨著元朝皇室"北狩",蒙古人所尊崇的佛教也是逐漸發生了變化,開始信仰藏傳佛教中的黃教。

  但是在八年前,蒙古大汗林丹巴圖爾卻是公然宣佈放棄"黃教",信仰"紅教",引來一片譁然,令得草原上諸多信仰黃教的蒙古部落對其"貌合神離"。

  就連林丹巴圖爾最親密的枕邊人娜木鐘對此也是持反對的態度,雙方為此爆發過數次爭吵,雖然最終都是以林丹巴圖爾的勝利而告終,但夫妻二人之間的隔閡卻是就此產生,並且無法修復。

  "國師,我該何去何從?"

  雖然帳內除了瑟瑟發抖的婢女之外已是空無一人,但汗位之上的林丹巴圖爾依舊朝著汗帳的方向喃喃自語。

  他知道自己法力高深的國師定會聽到自己的低喃,前來為他解惑。

  果不其然,林丹巴圖爾的話音剛落,汗帳外便是傳來了輕輕的腳步聲,而後便見到一名身披紅色袈裟,赤裸著半邊胳膊的僧侶赤腳走進了汗帳,衝著上首的林丹巴圖爾微微躬身。