第58章 大中華的文化自信

 面對陳長安的反問，餘聞念面帶微笑，端起咖啡杯喝了一口咖啡。

 他不是歷史專業出身。

 平時，他雖然也喜歡看經史子集，喜歡看諸子列傳，但他充其量只是一個興趣愛好者，僅此而已。

 他信奉開卷有益，講究學以致用。

 “我個人認為，歷史的真實性並不是很重要。”

 “首先，我們誰也無法回到古代去驗證歷史的真實性。其次，研究歷史的主要意義在於通過歷史經驗來指導現實、為現實服務。”

 稍作頓言。

 餘聞念又篤定地補充了一句：“但是歷史事件的發生邏輯很重要，如果歷史事件沒邏輯，則很難令人信服。”

 “朱元璋四處行乞，是因為戰亂，被迫逃離寺廟，成為一個雲遊僧人，是不是這樣？”陳長安問。

 “是。”

 餘聞念不置可否地點了點頭。

 陳長安又問：“在古代，難民逃難的首選方案，是不是都往南方地區的深山老林裡逃？”

 “是。”

 餘聞念又一次點頭。

 陳長安笑道：“既然這兩件事都可以成立，那朱元璋逃到南方的澗溪村，有什麼問題？”

 “我現在質疑的是朱元璋在會打獵、會做美食的情況下，為什麼要拿著一個破碗到處討飯？他完全可以躲進某個深山老林自力更生。”餘聞念辯道。

 陳長安道：“對呀，所以他躲進了澗溪村，在這自力更生。後來他覺得這樣的人生實在是太屈才，於是又出山打天下，有問題？”

 “……！！！”

 餘聞念一下子被問懵了，他總感覺陳長安這回答有點偷樑換柱的意思，可就是沒法從中挑刺。

 他把咖啡杯端到嘴邊。

 神魂離索。

 吸了一口才後知後覺地意識到杯子裡的咖啡早就已經喝完。

 “說到底，你們販賣的根本就不是美食，而是瞎編亂造的故事。”餘聞念擱下空杯子，力挽機鋒。

 陳長安把抽剩的菸屁股掐滅在水晶菸灰盅，端起已經放涼的咖啡喝了一口。

 美食與故事。

 在這個世界上，也許有很多人不明白這兩件事互為關聯的重要性，但陳長安十分確定地堅信一點：餘聞念肯定懂。

 而餘聞念在懂的情況下，之所以還一分為二拆開來質疑。

 無非兩種可能性：

 他要麼是無聊，想就著話題聊下去，不想做話題終結者。

 要麼就是他的投資思維在作祟，他在試探自己的底層邏輯，這是他考核一個人是否值得被投資的常用手段。

 也就是說。

 餘聞念在投資一個項目時，他首先看重的是人，其次才是項目本身。