第七十五章 砸狗了！

　　徐博達還在輸出，一個人面對整個內地的詩壇，居然還能穩穩壓制住。

　　“慢說不是林牧寫的，就算是林牧寫的，這種早該丟到故紙堆裡的垃圾詩體，還有什麼研究的必要？你們知道現在世界文壇研究的是什麼嗎？知道現在流行的寫作手法是什麼嗎？

　　華語文學創作需要的不是這些老古董，去看看外國的著作吧！睜開你們的眼睛看看！現在世界早就不一樣了！

　　只有你們還抱著幾千年前過時的東西當成寶貝！”

　　幾位與徐博達對線的教授還在反駁，只不過他們的反駁輕飄飄的，沒有一點說服力。

　　這給林牧看得直搖頭，這些教授還是沒經驗。

　　說好的文人罵人最經典呢？對面都已經開始人身攻擊了，這邊還在跟徐博達討論什麼文學的優劣？

　　沒看出來，徐博達只是在輸出情緒而已麼？

　　文學的優劣根本就不是這麼比較出來的，網友也不愛看這些，但情緒輸出卻能吸引網友們的關注。

　　雖然這個說法粗糙了一點，但誰更能輸出，誰就能站住腳。

　　尤其是這種根本沒有實質性的討論，卞良教授他們還是太年輕了。

　　“我就說嘛，怎麼可能是林牧寫的，就算是林牧寫的，那又怎麼樣？都什麼年代了還寫這種東西？現在西方才是主流。”

　　“也就只能騙騙國內的人了，我發現林牧真的很雞賊，這分明就是在討好那些老古董。”

　　“本來就雞賊，比賽的時候不好好唱歌，就會討好粉絲。”

　　“人品可見一斑，罵人也沒素質。”

　　“不評價林牧，反正徐老是真的說服我了。”

　　“還得是這種有風骨的文人才行，國內要是一直都是老古董霸佔著話語權，我真沒辦法想像會變成什麼樣。”

　　網上的輿論已經偏向了徐博達一方。

　　這個時代就是如此，跪舔西方才是主流，但這並不是網友們的過錯，而是被徐博達之流的公知帶偏了節奏。

　　只要保持清醒，很容易就能看出來徐博達的詭辯。

　　從林牧是不是作者，一下就扯到了西方。

　　大談西方的優越性，完全不管剛開始說的是什麼，彷彿任何事情只要學習西方就能得到解決一樣。