吳四柳 作品

第411章 白骨辨難

    一行人,悄無生息地出現在婆娑城中。

    此時他們所站的地方,是一條繁華的長街,在他們的身邊,有一座高聳的寶塔,寶塔之下,一名身材瘦削的西方教苦修士正在講經,數千名信徒圍繞在這座寶塔的周圍,虔誠地聆聽著那名在婆娑城中備受敬仰的苦修士,為他們指點迷津,撫慰人世間的苦難。

    李靖一行九人,突兀地出現在這些信徒的中間,卻也沒有引起任何人的注意。

    李靖站在人群中,轉頭朝四周望了一下。

    婆娑城還是和多年前他來的那時候一樣,天空中飄著鮮美的花瓣,道路兩旁皆是用珠寶裝飾的樹木,風中飄蕩著苦修士莊嚴的誦經聲。

    一如以往那般地平靜祥和。

    甚至比以前更加地平靜祥和。

    當年李靖第一次來西方淨土極樂世界的時候,對於西方教,李靖不怎麼了解,自然也談不上喜惡。

    但也覺得西方教能夠創造這樣一方祥和的小世界,總歸還是有讓人覺得敬佩的地方的。

    但是如今知道了西方教所謂的兩位聖人,實際上都是來自外面天地的輪迴者之後,再看如今婆娑城中的景象,難免有悚然之感。

    特別是他已經聽白骨菩薩說過,所有的苦修士從信徒身上獲得的信仰念力,隨時都能被接引道人和準提道人取走,就更加明白這所謂的西方淨土極樂世界,不過是那輪迴者世界中的至強者,為自己開闢的一個豢養場而已。

    西方淨土極樂世界中的這些信徒,就像是牧場中的那些牛羊,而那些苦修士就是牧羊人,西方教的兩位聖人則是真正的牧場主,能夠源源不斷地從這個牧場中,得到力量來源。

    只要有這個西方淨土極樂世界在,有這些信徒在,如今已經成長為龐然大物的西方教,就很難真正被擊敗。

    白骨菩薩朝其他人使了個眼色。

    然後一行人悄然從那些信徒中退了出來,他們都是大羅金仙,像太乙真人和玉鼎真人也已經離大羅金仙之境不遠,周圍的那些普通人信徒,自然不可能察覺到他們的行動,甚至連剛才有人出現在他們身邊過,這些普通人信徒都是一無所知。

    然後九個人來到了旁邊一條相對安靜些的小巷中。

    “接下來,該怎麼辦?”

    多寶道人如此問道。

    “首先我們要先弄清此時婆娑城中的情況,那燃燈道人此時身在何處,最重要的是他究竟因何能成聖,還有此時西方淨土極樂世界中的力量,有沒有其他輪迴者強者在此。只有查清楚這些事情,我們才能決定下一步的行動。”