第 65 章 念奴嬌2

【以上就是我們對詞的一個簡單介紹，下面我們進入正題，一起來看蘇軾這首詞——《念奴嬌·赤壁懷古》。】




【“念奴嬌”是詞牌名，又稱百字令。】




中唐。




元稹忽然想起些什麼，對白居易說到:“我記得樂天亦曾作過小詞，所謂‘汴水流，泗水流，流到瓜州古渡頭。’其詞牌是叫作《長相思》吧？”




白居易笑著頷首:“一時戲作，比之這首《念奴嬌》短了許多，闊大之處亦不能及也。”




元稹卻是豁達地擺擺手:“誒，樂天兄何出此言，依前所說，詞起於隋唐，說不定你於此還有開創之功，由短章而發展至長調，應是後之詞家因革。”




中唐時期市井文學漸興，元稹對這些頗有了解，不過嘛……他略一皺眉:




“就是這‘念奴’二字，看起來似有些眼熟。”




白居易與他知交相契，聞言也是一頓，不會是，他們想的那個念奴吧？




【念奴，是唐天寶年間著名的倡女，長得很美，唱功尤其一絕，唐玄宗很喜歡她，對她曾有過“此女妖麗，眼色媚人”的評價。




後來有本書，叫《開元天寶遺事》，就記載過這件事，還說由於念奴唱歌實在太好聽了，沒有一天不在李隆基身邊的。




念奴的豔名經過皇帝御口揄揚，又經風流潤色，成為了文人競相歌詠的題材，後來元稹寫《連昌宮詞》，所謂“念奴潛伴諸郎宿”，“春嬌滿眼淚紅綃，掠削雲鬢旋裝束。”




“念奴嬌”這個名字，大概是取意於這裡。不過這個詞牌是到北宋才有人寫的。




說起來李隆基這個人也是……難評，我們熟知的兩大詞牌名都和他有關，另一個大家也學過，是《雨霖鈴》。】




元白二人對視一眼俱是沉默，唐宋沿襲，文學之間的關涉果然良多。




“相傳馬嵬之變後，楊妃縊死，明皇駕回途中，風雨悽悽敲打鑾駕金鈴，明皇有感，悼念楊妃而作《雨霖鈴》曲，這《雨霖鈴》應是本於此吧！”白居易說到。




元稹頷首:“因茲彈作《雨霖鈴》，風雨蕭條鬼神泣。若從此處襲來，那《雨霖鈴》詞，恐怕多有哀怨傷懷之音。”




可惜楚棠不曾順勢放出一首二首。具體風貌如何他們也無從得知了。




太極宮。




李世民的臉色又有轉黑的趨勢:“什麼時候才能沒有李隆基這個孽障？！”




一個李隆基，養活了兩朝文壇是吧！




李世民氣不打一處來，前面楚棠曾提到過，元稹寫作《連昌宮詞》，探討唐朝




治亂興亡之因由。他還遺憾不能看到全篇，現在好了，從這幾l句就可以看出來來，又是李隆基沉湎聲色的鍋！




未央宮。




本來還因為那幾l句詩有點眼饞念奴美貌與歌喉的劉徹猛然清醒過來。




託李隆基的福，又因為那些詩人喜歡以漢代唐，劉徹這段時日以來明裡暗裡不知道被臣子提醒了多少遍要勤於政事少看美人歌舞，連姐姐平陽公主都有意無意來勸，劉徹聽得耳朵都起繭子了。




但好在，這些話到底還是入了心。他反思著，君王過度耽於逸樂，就是王朝不幸的開端。