風御九秋 作品
第六百八十七章 神佛同在
“哪裡？”眾人異口同聲。
“九華山的化城寺，”餘一說到，“隆字輩現在是化城寺的小輩兒，早年我曾往九華山東麓的無心庵掛單，其間有個圓臉小沙彌去無心庵送瓜果，我問知客師姐那小沙彌的來歷，據她所說那個小沙彌來自後山的化城寺，法號隆慶。”
聽得餘一言語，眾人恍然大悟，臺上的灰衣僧人果然與地藏王菩薩大有淵源，因為九華山乃是地藏王菩薩的道場，而化城寺正是地藏王菩薩當年出家的寺院。
“哎，地藏王菩薩的法號是啥？”大頭看向釋玄明。
釋玄明沒有回答大頭的問題，只是皺眉打量著他。
大頭不明所以，“你看我幹啥呀，地藏王菩薩的法號到底是啥？”
“大頭，你叫什麼？”釋玄明隨口反問。
“廢話，我就叫大頭啊，”大頭終於反應過來，“哦，我懂了，地藏王菩薩的法號就叫地藏。”
釋玄明並沒有趁機揶揄大頭，而是出言說道，“隆原大師很可能是地藏王菩薩自九華山修行時的侍者，是跟隨地藏王菩薩下到陰曹地府的，但他在世時並沒有證得羅漢果位，為了讓他繼續照顧地藏王菩薩的日常起居，地府便破例授予他護身銅符，讓他可以長時間的滯留地府。”
“有道理，你看他穿的只是普通的僧衣，說明他活著的時候連個紅袈裟都沒混上，”大頭點頭說道，“傳說地藏王菩薩身邊還有個叫諦聽的神獸，他平時除了照顧菩薩，可能還得喂那個叫諦聽的神獸，他身上的怪味兒應該就是這麼來的。”
大頭言罷，眾人盡皆點頭，大頭的推論既合理又合情，正所謂人非草木孰能無情，身居高位的人在去往異鄉之時通常會將朝夕相伴的侍者帶走，一人得道，雞犬升天也是人之常情，之所以飽受詬病乃是世人心存嫉妒，氣惱自己為何不是那得道之人身邊的雞犬。
由於臺上的打鬥慢條斯理，循規蹈矩，眾人也就沒了觀戰的興致，先前說到地藏王，大頭便對地藏王產生了興趣，不過這次他沒有向釋玄明詢問，而是轉身看向長生，“哎，王爺，地藏王菩薩在陰曹地府到底是幹啥的？”
雖然大頭表述的不是很精準，長生卻知道他想問什麼，“這話說起來就長了，地藏王菩薩盡參佛法，早已大徹大悟，原本是可以證位成佛的，但他悲憫陰間鬼魂的悽苦和無助，自願放棄佛位，選擇證菩薩果位，永居地府以無上佛法超度陰魂的怨氣和戾氣，彷如無盡黑暗中的一盞明燈，雖不能讓滯留陰間的萬千陰魂逃脫應有的懲罰，卻可以給他們以希望和慰藉。”
眼見長生如此推崇地藏王菩薩，釋玄明和餘一雙手合十，齊唱佛號。
長生繼續說道，“具體主政陰間的還是道家的仙長，地藏王菩薩在陰間的職責有些像軍隊裡的監軍，他可能不會直接插手陰間事物，但如果他想幹預，地府各司官員也不會駁他面子。”
長生言罷，大頭接口說道，“王爺，我可不可以這麼理解，信佛的人太多了，而地府說了算的都是道家的神仙，那些信佛卻成不了佛的人死了之後還得下到陰間，說白了就是還得落到道家手裡，道家的神仙一看，好傢伙，活著的時候不信我們，死了可算落到我們手裡了，於是就可能對這些人沒啥好臉子，而地藏王菩薩待在地府，就算道家的神仙對那些信佛的人不滿，也不能明目張膽的欺負他們。”
“九華山的化城寺，”餘一說到，“隆字輩現在是化城寺的小輩兒，早年我曾往九華山東麓的無心庵掛單，其間有個圓臉小沙彌去無心庵送瓜果，我問知客師姐那小沙彌的來歷，據她所說那個小沙彌來自後山的化城寺，法號隆慶。”
聽得餘一言語，眾人恍然大悟，臺上的灰衣僧人果然與地藏王菩薩大有淵源，因為九華山乃是地藏王菩薩的道場，而化城寺正是地藏王菩薩當年出家的寺院。
“哎，地藏王菩薩的法號是啥？”大頭看向釋玄明。
釋玄明沒有回答大頭的問題，只是皺眉打量著他。
大頭不明所以，“你看我幹啥呀，地藏王菩薩的法號到底是啥？”
“大頭，你叫什麼？”釋玄明隨口反問。
“廢話，我就叫大頭啊，”大頭終於反應過來，“哦，我懂了，地藏王菩薩的法號就叫地藏。”
釋玄明並沒有趁機揶揄大頭，而是出言說道，“隆原大師很可能是地藏王菩薩自九華山修行時的侍者，是跟隨地藏王菩薩下到陰曹地府的，但他在世時並沒有證得羅漢果位，為了讓他繼續照顧地藏王菩薩的日常起居，地府便破例授予他護身銅符，讓他可以長時間的滯留地府。”
“有道理，你看他穿的只是普通的僧衣，說明他活著的時候連個紅袈裟都沒混上，”大頭點頭說道，“傳說地藏王菩薩身邊還有個叫諦聽的神獸，他平時除了照顧菩薩，可能還得喂那個叫諦聽的神獸，他身上的怪味兒應該就是這麼來的。”
大頭言罷，眾人盡皆點頭，大頭的推論既合理又合情，正所謂人非草木孰能無情，身居高位的人在去往異鄉之時通常會將朝夕相伴的侍者帶走，一人得道，雞犬升天也是人之常情，之所以飽受詬病乃是世人心存嫉妒，氣惱自己為何不是那得道之人身邊的雞犬。
由於臺上的打鬥慢條斯理，循規蹈矩，眾人也就沒了觀戰的興致，先前說到地藏王，大頭便對地藏王產生了興趣，不過這次他沒有向釋玄明詢問，而是轉身看向長生，“哎，王爺，地藏王菩薩在陰曹地府到底是幹啥的？”
雖然大頭表述的不是很精準，長生卻知道他想問什麼，“這話說起來就長了，地藏王菩薩盡參佛法，早已大徹大悟，原本是可以證位成佛的，但他悲憫陰間鬼魂的悽苦和無助，自願放棄佛位，選擇證菩薩果位，永居地府以無上佛法超度陰魂的怨氣和戾氣，彷如無盡黑暗中的一盞明燈，雖不能讓滯留陰間的萬千陰魂逃脫應有的懲罰，卻可以給他們以希望和慰藉。”
眼見長生如此推崇地藏王菩薩，釋玄明和餘一雙手合十，齊唱佛號。
長生繼續說道，“具體主政陰間的還是道家的仙長，地藏王菩薩在陰間的職責有些像軍隊裡的監軍，他可能不會直接插手陰間事物，但如果他想幹預，地府各司官員也不會駁他面子。”
長生言罷，大頭接口說道，“王爺，我可不可以這麼理解，信佛的人太多了，而地府說了算的都是道家的神仙，那些信佛卻成不了佛的人死了之後還得下到陰間，說白了就是還得落到道家手裡，道家的神仙一看，好傢伙，活著的時候不信我們，死了可算落到我們手裡了，於是就可能對這些人沒啥好臉子，而地藏王菩薩待在地府，就算道家的神仙對那些信佛的人不滿，也不能明目張膽的欺負他們。”