菖蒲君君 作品

170. 第 170 章 *“黑山白水,我只想……

“那就再畫!”顧愷之笑彎了一雙眼看過來,拍拍空蕩蕩的箱子:“畫並不是都在這裡面的。”




隨後又指了指自己的腦袋和心口:“都在這裡!”




桓玄帶走的,是他的畫作。




但只要他還活著,畫作就會源源不斷的產生,隨著他年歲老去,他的畫只會越來越好。




“所以,姑娘無須為我擔心。丟失那些畫,我同樣不捨。但只要活著,好好的活著,一切都會變好的。不是嗎?”




如果不是靠著這樣的心態,顧愷之怎麼能在桓玄的捉弄,世事變幻和東晉末年的奔波中平穩度過呢?




誰說他是心無大志?




只是他志不在此,情願縱身於山水之間,去看各種顏色,去看美景要如何呈現在絹帛紙張之中。




“走!”顧愷之笑著拉住姜煙的手,手心微熱,滿是赤忱。




“去哪裡?”




姜煙沒有掙扎,跟著他往前走。




“去看畫!”顧愷之往前跑,那麼的義無反顧。




既然現實那麼讓人難以忍受,不如去畫裡吧!




姜煙瞪大了眼睛,被顧愷之抓著衝入了那個匣子中。




周圍的顏色暗黃又絢爛,絹布的米黃色讓姜煙意識到這一切都是假的。




可很快,一團綺麗多姿的色彩撲面而來。




歷史上對於《洛神賦》的解讀有許多,不論野史如何,亦或是曹植在向曹丕剖析內心,表明自己的立場,期盼得到重用。




但在顧愷之的畫筆之下,這是一場夢幻的愛戀。




姜煙被顧愷之拉著穿梭在《洛神賦圖》裡。




山石古樸,色彩繽紛。




曹植與洛水之神相遇,曹植乃是曹操之子,貴族子弟,英武儒雅之氣盡顯。




而他對面的洛神神女顧盼生輝,超凡脫俗。




在顧愷之的筆下,姜煙見到了什麼是“翩若驚鴻,婉若游龍,榮曜秋菊,華茂春松。彷彿兮若輕雲之蔽月,飄颻兮若流風之迴雪。”1




神女採靈芝,曹植在岸邊痴痴相望。




給出玉佩以期盼神女的垂眸。




姜煙看得目不轉睛,一旁的顧愷之也抬著頭,哪怕知道後面的內容如何,也忍不住露出期盼的笑意。




神女與曹植幾次相會,洛水的波浪是神女浮動的心思,燃燒的火光是曹植熾熱的愛慕。




但終究人神殊途。




“騰文魚以警乘,鳴玉鸞以偕逝,六龍儼其齊首,載雲車之容裔。鯨鯢踴而夾轂,水禽翔而為衛。”




神女終究要離開,垂眸落淚,贈下江南的月璫“長寄心於君王”。




此後,曹植乘舟涉水而下,卻始終尋不到神女的蹤跡。




姜煙看著畫中的曹植與神女,色彩線條下的他們在畫中相遇、相識、相知又分離。




也只有極近優美華麗的《洛神賦》,才能讓顧愷之畫出這名傳千古的《洛神賦圖》。




山水人物,盡顯其中。




姜煙舔著乾澀的唇瓣,腦海中突然湧現出一句詩:“最是人間留不住,朱顏辭鏡花辭樹。”2




一千多年後的王國維留不住父母愛人。




一千多年前的畫中,曹植留不住洛神神女,畫外,顧愷之留不住自己的家人,更留不住這崩塌的東晉王朝。