第七十章 拉萊耶！

不對劉星突然想到，如果這個鏡中世界的無形之子這麼多的話，那麼“虎”就不應該是那隻無形之子了，而應該是這個老道士！

　　而這個老道士究竟是誰，劉星一時之間也是拿不定主意的，因為看這個老道士現在的架勢，劉星就知道這個老道士至少都是某個邪神的投影或是化身了，劉星覺得這個老道士如果是化身的話，那麼十有八九就是奈亞拉託提普的化身了。

　　奈亞拉託提普屬於外神陣營，而外神陣營在整個克蘇魯神話系統中可說是最為強大的邪神陣營，但愛手藝大神本人並沒有具體的使用過外神這樣的稱呼，與元素論一樣都屬於一種二次設定了，都被認為是愛手藝大神的繼承人——德雷斯為建立克蘇魯神話體系而使用的概念。

　　因為愛手藝大神在世時只發表了一些作為奠基石的克蘇魯神話小說，但是並沒有真正意義上的提出克蘇魯神話體系，而作為愛手藝大神的腦殘粉，好友兼小說家的德雷斯，因為與愛手藝大神進行長期且密切書信交流，並且就克蘇魯神話進行了很多討論，其中就包括了劉星這一次晉級遊戲中，無形之子的頂頭上司撒託古亞的一些設定，所以德雷斯在愛手藝大神的授權下，便寫了不少克蘇魯神話小說。

　　而在德雷斯在接到愛手藝大神死去的消息之後，德雷斯便決心為了自己所尊敬的愛手藝大神建立克蘇魯神話體系，所以開始將那些零散的克蘇魯神話小說進行統合，並且加入了不少新的設定，比如元素論與陣營體系，這也是後人對德雷斯不滿與進行批判的原因，因為德雷斯的這些設定有些“太不克蘇魯”了，並且缺乏一定理論支持，比如尤格索托斯為什麼會屬於地屬性。

　　不過作為愛手藝大神欽定的繼承者，德雷斯還是對克蘇魯神話體系做出了不可磨滅的貢獻，也讓愛手藝大神的名號與作品發揚光大，形成了與希臘神話，北歐神話一樣在歐美知名並且受到認可的神話體系。