挽唐 作品

第一百二十五章 鹹通十四年四月初八(上…

長安城外十里,左右金吾衛與神策軍組成的儀仗正以超出帝王禮制的規格,等待著西方從鳳翔一路趕來的迎佛骨僧俗四眾組成的隊伍。

  在儀仗之外,則是整個長安傾巢而出的無數市民。

  不一會兒,隨著誦經聲和敲擊鼓吹法器的聲響從西面傳來,只見一隊由許多鐵甲騎兵和數萬僧俗四眾組成的隊伍向著長安的方向行進而來。

  領頭的便是奉命主持本次迎佛骨的供奉官李奉建。

  只見他身穿金紅相間的華美袈裟,每行一步,便面朝西天方向和長安的方向跪拜,唸誦佛祖尊名一次。

  被隔絕在規模龐大的迎佛骨隊伍之外的人群站在為此次迎佛骨而搭建的綵棚,香輿,浮屠,幡、蓋等建築之下。

  在肅穆莊嚴的法螺號聲與誦經聲中,滿臉虔誠的他們做出了許多令人難以置信的瘋狂舉動,以此來表達自己對佛骨舍利的崇拜:

  有虔誠的民眾奮力咬斷手指,將染血的斷指高高舉起,發誓許願,狂呼大叫道:

  “指骨舍利,得見真佛!願佛祖保佑弟子福祿綿長,來世富貴!”

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  有神策軍士卒赤紅著雙眼,猛地將腰間橫刀拔出,對準臂肘之處狠狠剁下。

  隨即他也不顧流血斷臂的痛楚,簡單包紮後便用右手拿著砍下來的左臂,一步一叩首,血流滿地。

  肘行膝步,爬著到佛骨前狂呼起來:

  “得見佛祖真身,弟子功德圓滿!”

  更有苦行僧眾在頭頂堆滿枯枝艾草,浸潤油脂之後點燃,然後便盤腿坐在道路一旁,雙手合十,虔誠地誦唸起本師尊名與各部經文起來。

  然而這皮開肉綻的自焚與誦經的平穩聲線結合起來,卻讓人只覺得不寒而慄。

  有人要把他從火里拉出來,他卻搖頭,稱這是“煉頂”。

  一直到草木焚燒殆盡,將僧人的頭頂燒焦燒破後,他才起身叫痛。

  ......

  四眾在迎佛骨之時如此爭相自殘,相互對比著誰對佛骨更加虔誠的行為,與其說是尊奉真佛,倒不如說是妖魔之舉。