挽唐 作品

第一百零一章 寒食節至,送客遠行

彈指一揮間,忙碌的二月便結束了。

  顧柯在二月初新設立的測繪司陸續募集了十餘名學員,平日裡除了跟著徐逸跋山涉水觀測地理形勢,就是躲在測繪司的房間裡寫寫畫畫,研究兵書,戰例和輿圖。

  劉義璟也如願以償地不用再做十將親自管兵,但在測繪司做事比起營中的日常訓練還要更加的辛苦,只不過對他而言算是甘之如飴,而對其他學員則多少有些苦不堪言了。

  如果不是測繪司一直得到顧柯的高度重視,時常前來視察,怕是有好幾個學員都會申請退出測繪司。

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  測繪司草創的同時,顧柯也對軍法司的制度進行了改革,他要求軍法司的成員必須加入淨蓮宗,成為淨蓮社內的俗家弟子。

  並且只有根腳清白,有家人在徐浦場內定居的,才能成為軍法司的成員。

  至於用“神仙肉”摻到真肉食裡提供給士卒,反倒沒有引起顧柯預想中可能發生的牴觸情緒。

  相反,士卒們很快就接受了這種新奇的食物——因為飽受士卒非議的豆餅,終於退出了徐浦營的飲食序列,取而代之的就是“神仙肉”,即豆腐。

  尤其是他們發現同等分量的豆餅吃了不僅脹氣還口感巨差時,而“神仙肉”口感滑嫩,吃了也不會脹氣時,欣喜若狂的士卒們見到各式各樣由“神仙肉”製成的食物都會覺得很新奇。

  當然顧柯其實也沒有直接用豆腐代替所有的肉食,只是每隔一天用豆腐替代肉食。

  畢竟雖然豆腐比豆餅和直接吃豆子飯要不容易脹氣,但吃太多也還是會脹氣的——豆腐的這個特徵是由可憐的安延昭在親身體驗了一天吃一斤多的豆腐後,才被人觀察到的。

  其實步弓手們也不是傻子,“神仙肉”到底是不是肉,他們還是看得出來的,但顧柯願意如此努力地“糊弄”他們,也並未全部用豆腐替代肉食。

  而且營中所有的軍官,包括兩司教官,虞侯和營主,都沒有私下開小灶的行為,所有官兵都在一起用飯,這也是他們以往從未見過的場面。

  見到軍官們也都一起吃“神仙肉”,更何況自己的家人在徐浦場也得到了妥善安置,步弓手們自然也就睜一隻眼閉一隻眼了。