挽唐 作品
第六十四章 演武立威，約法三章
半個時辰過去，完成晨跑的團結新兵大隊回到了演武場，短暫整隊之後肅立在演武場上待命——經過一旬的訓練，大多數新兵已然在教官的棍棒和每日反覆背誦的營規下學會了服從命令。
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當然這種服從還不算很穩固，也並未經受考驗，一旦顧柯供給的生活條件下降，或是遇到緊急情況需要搏命，這種服從恐怕很快就會瓦解。
練兵畢竟不是單純的僱工幹活，顧柯對此還是有認識的，除了用物質條件讓他們服從紀律外，也要用軍事上的勝利來增進他們對自己，還有軍官的信任。
而在還沒有條件用自己的戰績來讓士卒信服時，將領本身的武勇和兵法就成了他當下所能依靠的唯二選擇。
穿著整齊劃一的皂色短打的新兵們在演武場上沒有等太久，一身缺胯衫挾弓挎箭的顧少府便在徐逸，劉萇二位營主的陪同下登上了演武場前方的高臺。
幾面飄揚的牙旗下，顧柯又帶上了銅匠特製的法器“大喇叭”——在新兵們看來顧少府也是會法術的，這“大喇叭”便是證明。
藉著黃銅喇叭的擴音效果，顧柯朝新兵們訓話道:
“練兵之道，首要便是操練。
夫陳師鞠旅，列眾於場，謂之操練，爾等知之矣。
殊不知教場操練，不過明金鼓號金，習射、打、擊、刺手藝之能。
此等事不是在人家房門院牆內做得，故設教場操練之。
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平時在各歇家之時，若肯心心在當兵，起念一心，以殺賊為計，蓄養銳氣，修治軍裝，講明法令，通之以情，結之以心，何嘗不是操練也？”
新兵們在心中琢磨了一會兒，明白過來顧少府這是在講操練的意義啊，聽說他過目不忘，通曉九經，很有學問，乃是文曲星下凡了，沒想到講起操練武藝也是頭頭是道，還這般通俗易懂。
此時被楊箕和眾教官揪出隊伍受罰的一干新兵也回到了演武場。
他們在楊箕的帶領下來到講臺下的最前列，各個都耷拉著頭，顯然是覺得在萬眾矚目下被帶到最前列受到主官的教訓很是丟人。
但顧柯卻並未看他們，反而繼續朝列隊肅立的大隊新兵補充道:
“其二便是明賞罰。
凡賞罰，軍中要柄。如該賞者，即與。將領有不共戴天之恨，亦要錄賞，患難亦須扶持。
如犯軍令，便是親子侄亦要依法施行，決不許報施恩仇。有此者以其所報之罪坐之。
楊箕！”
突然被顧柯那經過喇叭的巨大聲音喊到名字的“黑臉猢猻”一個激靈，連忙挺直了腰桿，隨即行了個軍中常見的叉手禮，應喏道:
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當然這種服從還不算很穩固，也並未經受考驗，一旦顧柯供給的生活條件下降，或是遇到緊急情況需要搏命，這種服從恐怕很快就會瓦解。
練兵畢竟不是單純的僱工幹活，顧柯對此還是有認識的，除了用物質條件讓他們服從紀律外，也要用軍事上的勝利來增進他們對自己，還有軍官的信任。
而在還沒有條件用自己的戰績來讓士卒信服時，將領本身的武勇和兵法就成了他當下所能依靠的唯二選擇。
穿著整齊劃一的皂色短打的新兵們在演武場上沒有等太久，一身缺胯衫挾弓挎箭的顧少府便在徐逸，劉萇二位營主的陪同下登上了演武場前方的高臺。
幾面飄揚的牙旗下，顧柯又帶上了銅匠特製的法器“大喇叭”——在新兵們看來顧少府也是會法術的，這“大喇叭”便是證明。
藉著黃銅喇叭的擴音效果，顧柯朝新兵們訓話道:
“練兵之道，首要便是操練。
夫陳師鞠旅，列眾於場，謂之操練，爾等知之矣。
殊不知教場操練，不過明金鼓號金，習射、打、擊、刺手藝之能。
此等事不是在人家房門院牆內做得，故設教場操練之。
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平時在各歇家之時，若肯心心在當兵，起念一心，以殺賊為計，蓄養銳氣，修治軍裝，講明法令，通之以情，結之以心，何嘗不是操練也？”
新兵們在心中琢磨了一會兒，明白過來顧少府這是在講操練的意義啊，聽說他過目不忘，通曉九經，很有學問，乃是文曲星下凡了，沒想到講起操練武藝也是頭頭是道，還這般通俗易懂。
此時被楊箕和眾教官揪出隊伍受罰的一干新兵也回到了演武場。
他們在楊箕的帶領下來到講臺下的最前列，各個都耷拉著頭，顯然是覺得在萬眾矚目下被帶到最前列受到主官的教訓很是丟人。
但顧柯卻並未看他們，反而繼續朝列隊肅立的大隊新兵補充道:
“其二便是明賞罰。
凡賞罰，軍中要柄。如該賞者，即與。將領有不共戴天之恨，亦要錄賞，患難亦須扶持。
如犯軍令，便是親子侄亦要依法施行，決不許報施恩仇。有此者以其所報之罪坐之。
楊箕！”
突然被顧柯那經過喇叭的巨大聲音喊到名字的“黑臉猢猻”一個激靈，連忙挺直了腰桿，隨即行了個軍中常見的叉手禮，應喏道: