裁心齋 作品

第一百四十章 耳濡目染

和兩位大師相處時間長了,顧墨白漸漸感到了他們身上的不同之處。作為棋士,他們都作風儒雅,智慧過人。可謝春霖的智慧像是在俗世中摸爬滾打鍛煉出來的,是對現實的深刻提煉。而梁魏今的智慧像是來自於玄思,再慢慢地向現實輻射,逐漸下降到能夠指導現實的程度。可以說,一個人的思想是自下而上的,另一個人的思想是自上而下的。

從現實中來的思想,基礎總是穩固的,不會出現大而無當,不切實際的問題。可無論怎樣拔高,也很難達到完美的理想狀態,就像太過現實的人,總是對華麗的理想嗤之以鼻。從玄思而來的思想,可以從各種理念中憑空選取最美好的部分,卻難以邏輯嚴密地下降到現實的位置,往往對現實的指導性不足。這就好比孔子和莊子兩人的區別。

第一局對局時,整個氣氛都比較輕鬆。到了第二局以後,他們對勝負變得越來越認真,像是逐漸進入了爭棋狀態。這也是兩個人特意相約下棋的目的所在,就是為了彌補日常中沒有參加爭棋的遺憾。一開始,他們還能隨意討論棋局,像是路邊棋攤的老頭下棋一般。後來,他們就變得沉默寡言,只有在覆盤時才討論一下棋局。再後來,顧墨白髮現,他們在生活中也開始互相迴避,儘量保持著距離。

反觀棋盤上,兩人的對局質量卻越來越高。第一局的幾手棋還像是隨性而發,後來的對局則變得緊張無比,一手棋都大意不得。而在劍拔弩張之中,雙方又能突然下出充滿智慧和創意的著手,令人拍案叫絕。

顧墨白看了幾局以後,發現謝春霖對一些似小實大的棋非常敏銳,只要關係到雙方的根據地,哪怕目數很小的棋他也要抓緊搶佔。棋的價值在他手中顯得格外清晰。而梁魏今喜歡下一些外表笨拙,細細分析起來卻韻味無窮的棋,總能在不知不覺間佔據厚薄上的優勢。他的要訣似乎是對價值的判斷異於常人。

兩人對於對手的意圖又十分敏銳,往往識破之後,提前就進行破壞。這又使得不愛戰鬥的兩人,經常不得不從棋局早期就陷入爭鬥。兩人都喜歡不戰而屈人之兵的下法,這樣的棋夾雜在激烈的戰鬥中,更顯得精妙絕倫。