裁心齋 作品

第一百二十七章 棋家著作

顧墨白參研《石室仙機》一個多月,每天困心衡慮,殫盡繁難,痛苦不堪,頭痛屢屢發作。可在這樣的苦熬中,計算力也在不斷增長。他知道,能遇到這麼多困難的題目是一種幸運,少了這種磨鍊,就無法成為更強的自己。即使感到精疲力盡,他也強迫自己繼續思考下去。

前面的題目動不動就有半張棋盤之大,到後面又出現了整張棋盤的題目,從四邊到中腹密密麻麻地全是棋子。而解這道題,他足足用了一百六十七手,最終下成了雙活。最後,盤面幾乎全部被棋子佔滿了。一百六十七手一手都不能下錯,能做出這道題就可算是計算力超群,那創作出這道題的人豈不是神鬼的化身?

謝春霖有時來聽顧墨白思考的結果,再對錯誤逐一點撥。顧墨白髮現,自己以為的答案竟有一半都是錯的。有些題目他已經想得很清楚,可經謝春霖一講解,他發現其中隱藏的變化自己根本想象不到。

有一次,兩人在石室中閒聊,謝春霖跟他講起了傳世的棋譜,說:“世間棋譜大致可分為三種,一是高手對弈的棋局,二是人為創作的死活題,三是定式或局部變化。還有一種圍棋著作有關於理論,往往不附圖譜,不能算是嚴格的棋譜。早在魏晉時期,陸雲作《棋品序》,梁武帝作《棋法》,王子衝作《棋勢》,便都是理論著作。真正的棋譜要到宋朝以後才出現,那時印刷術大大發展,使得刻印棋譜成為可能。李逸民的《忘憂清樂集》,實為棋譜之濫觴。這本書既收錄了理論經典《棋經十三篇》,又彙編了三國以來歷代古譜,還記錄多種死活題和局部定式,內容完備,奠定了棋譜的基本範式。

“到了元代,死活題開始盛行。嚴德甫、晏天章合著的《玄玄棋經》,至今仍為人所推重。還有《通玄集》、《清遠集》、《幽玄集》、《機深集》等等。這些棋譜往往被私家秘藏,借棋譜而發展為門派。鑽研《通玄集》的就叫做通玄門,鑽研《幽玄集》的就叫做幽玄門,爭鬥了近百年。後來,隨著各家秘藏的棋譜不斷洩露,對立也逐漸淡化。到了明代,這幾家的秘譜被彙編入了幾部大典當中,其門派也隨之消亡。

“明代印風大盛,出現了《適情錄》、《仙機武庫》、《萬匯仙機》、《玉局藏機》等大典,彙集了歷代著作之精華,並公之於眾,任何人都可以取而觀之,對棋界實在是大好事,圍棋從此風靡世間。明朝名家輩出,很多人開宗立派,開創了棋界新格局。可他們囿於前代舊習,仍想創作出秘傳的死活題集,作為本派弟子修習的獨家法門,以求超過其他各家。現在各個道場保留的秘譜,多為當時棋手所作,由於嚴格保密,很多也只是耳聞,難見其詳,更不知質量如何。若從我派祖師留下的《石室仙機》來看,實在非同小可,不可等閒觀之。