第432章 靈則信，不靈則不信

　　就像這兩座小廟中的牌位，廢棄小廟中牌位上只寫著‘風雨’二字，這顯然是起到風調雨順的，而左邊香火鼎盛的小廟中，牌位上寫的則是‘靈感上師’的字樣。

　　這一下子就把虛無的風雨變成了具象化人物。

　　這也是教派出現的雛形了，上古時候人們敬畏自然，膜拜的是蒼天大地，日月星辰，風雨雷電，山川大地。

　　後來慢慢演變出了各種各樣的神明，這些自然之力是由他們所掌控的，膜拜的對象也更具體化了，上至玉皇大帝，下到幽冥之神，東有太上道祖，西有佛祖如來，小到山神土地灶王爺，五花八門，應有盡有。

　　然後就會有人跳出來，自詡能夠直接溝通神明，或者是神明的使者，甚至是神明的化身，慢慢教派也就出現了。

　　這是歷史進程中不可或缺的一部分，因為老百姓太需要這樣的精神慰藉了，算是剛需，即便在科技高度發達的後世，沒有真正教派信仰的人，也相信冥冥中有什麼，希望自己做好事兒能被冥冥中的主宰者看到並給予自己獎勵和回報。

　　而真實的是，夏天佑隨口問一個大娘:“大娘，這位靈感上師到底靈不靈啊，你們在求什麼？”

　　老大娘看了他一眼，道:“靈不靈不知道，我就是來試試，先拿只雞拜拜，如果真能讓我兒媳婦給我生孫子，我就常來拜，如果不能就不來了。”

　　“呵呵……”夏天佑笑了起來。

　　百姓就是這麼淳樸，之所以上到玉皇如來，下到山神土地大家都信奉，其實就是最簡單的實用主義，你管用我就信奉你，不管用就滾出去球。

　　其中最典型的就是亂世軍閥張宗昌求雨，有詩為證:玉皇爺爺也姓張,為啥為難俺張宗昌?三天之內不下雨,先扒龍皇廟,再用大炮轟你娘。彡彡訁凊

　　就是這麼簡單粗暴，看看官道對面那破敗的小廟就知道了。

　　可就在這時，前面一個剛送上祭品的老頭子過來對老太太說:“你別胡說八道啊，靈感上師是真正有仙家法術的高人，咱們這兒入春以來就沒下過雨，上師來了一做法，你就下了一場大雨嘛，你要信，就誠心敬拜，不信就回去給你兒子納妾去。”